1、夫医官用药，如将帅之用兵。

2、所以志学之岁，驰百金而询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。

3、人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。

4、夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。

5、病不可不察隐情，药不可徒拘成法。

6、药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！

7、知其浅而不知其深，犹未知也。知其偏而不知其全，犹未知也。

8、古人医在心，心正药自真。

9、方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。

10、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。

11、夫医者，非仁爱不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。

12、古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。

13、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。

14、不读书穷理，则所见不广，认症不真；不临证看病，则阅历不到，运动不熟。

15、医书不熟则医理不明，医理不明则医识不精，医识不精则临证游移。

16、医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。

17、巧不离乎规矩，而实不泥乎规矩。

18、医人不得恃己所长，专心经略财物。

19、医虽小道，而性命攸关，敢不知慎！

20、工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。

21、痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。

22、夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。

23、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。

24、人以天地之气生，四时之法成。

25、学问无窍，读书不可轻量也。

26、师古人之意，而不泥古人之方，乃为善学古人。

27、不知为不知，亦良医也。

28、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。

29、善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。

30、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。

31、上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。

32、后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。

33、多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。

34、名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。

35、医学贵精，不精则害人匪细。

36、凡看病施治，贵乎精一。

37、拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。

38、业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。

39、看方犹看律，意在精详；用药如用兵，机毋轻发。

40、治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。

41、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。

42、良医则贵察声色，神工则深究萌芽。

43、盖医学通乎性命，知医则知立命。

44、综观医学大纲，不外理法方药四字。

45、医，仁术也。仁人君子，必笃于情。

46、知常达变，能神能明，如是者谓之智圆。

47、无恒德者，不可以作医。

48、善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。

49、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。

50、盖医出于儒，非读书明理，终是庸俗昏昧，不能疏通变化。

51、良医处世，不矜名，不计利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。

52、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。

53、法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。