说晚安禅语(精选85句)
说晚安禅语1
1、汝等尚以缘心听法,此法亦缘,非得法性。如人以手指月示人,彼人因指,应当看月。若复观指以为月体,此人岂为亡失月轮,亦亡其指。《楞严经》卷二
2、茶味不尽在茶,更在其心。淡淡如禅的意境是茶给的,更是自己的心灵给的。它往往与一个人的经历与心境有着千丝万缕的关联。
3、年轻人是这个世界的未来,他们都过早地凋谢了,世界还有未来吗?社会需要为年轻人减压。为了一场“拜金”者的游戏,什么都让为生存奋斗的年轻人去背负,这不公平。
4、儒是进身之阶,道是退心之所,佛是慰灵之药。如此三者不可缺一,缺儒则无进取心,缺道则无退让心;缺佛则无平和心。该进取时能进取,应退让时可退让,且常怀内心平和的人,人生必得大圆融,生命必得大自在。
5、世上最难办的事是让自己变成一个善良而有智慧的人,世上最难缠的人只是自己,认认真真把自己做好,世上就少有难题了!
6、【心灵禅语】 儒家讲德才兼备,为世人所熟知。其实佛家也讲德才兼备,这段话便是明证。无疑德才兼备是我们人生修养的崇高目标,实现了这一目标的人才是厚重.有根基的人,否则便是“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。
7、先于教典留心,讨明理性,随起观行,名为干慧。次得相似理水,名人信心。次乃发心,名人正位,即与顿悟同一智德。须知顿悟,本多生熏习,故初心不可不于至教厚植种子也。(明)澫益《灵峰宗论》卷四之三
8、【佛语禅话】财物布施并不只是送施财物,而且能放下对物质的贪执。下对物质的贪执,才是真正的财物布施。举祖师冈波巴大师说:“不执一物,比供施所有财物殊胜。
9、有些人,没信佛以前不信有天堂地狱,一直为贪图欲念享受,造作很多损人不利己的事。一旦信了佛,又迷于有天堂地狱而贪图功德,这二者都是“迷”。
10、佛教的观点中,没有绝对的善与恶,佛教导我们要对一切人发慈悲心,这样即使有人存着恶性,也会逐渐变得慈悲,因为每个人都有善根;在这个过程中,人能够逐步克服以自我为中心的劣性,凡事都会下意识地把别人放在前面,从而渐渐地陶冶心性.完善人格,获得
11、所有的梦想都不是在床上完成的,并且没有一个成功者是习惯晚起的。比如李嘉诚,无论他头天忙到几点睡觉,次日总是清晨5:59起床;还有无数的禅修大师,一生都坚持凌晨四点前起床诵经;就连一只小小的生物体鸟儿,也知道早起才有虫子吃。
<12、山外青山楼外楼,世上处处有高人。虽然没有必要仰望那些高人,但学会倾听还是有益的。在倾听中增广见闻,在倾听中自省自悟,或许有那么一天,我们也能成为高人,也会拥有自己的倾听者。
13、化妆品不能为女人增色,许多女人却不能拒绝;扮酷不能令男人威武,许多男人却趋之若鹜。殊不知,化妆品的开销,扮酷的费用,均要用自信埋单。
14、在不知道想要什么的时候,人们总是害怕错过;在知道了想要什么的时候,人们常常后悔错过不必为此太过伤感,这是成长的代价。今天想要的未必是明天还想要的,人总是在得失.取舍之间慢慢参透属于自己的生命之禅。
15、设病比丘无弟子者,当于众中差次使看病人.所以然者,离此已,更不见所施之处,福胜视病人者。其瞻病者,瞻我无异。设有供养我,及过去诸佛,施我之福德,瞻病而无异。《增一阿含经》卷四十,九众生居品佛言
16、佛言:我曾于此不说一字,汝亦不闻。……甚深般若波罗蜜多文字言说皆远离故,由于此中说者.听者及能解者皆不可得。《大般若经》卷八十一,诸天子品
17、我们的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最终结果,当然是一无所获。佛陀曾经很清楚地告诉过我们:幸福和快乐源于利益他人,痛苦和忧虑源于利益自己。无着菩萨也说:“诸苦由贪自乐起,佛从利他心所生,故于自乐他痛苦,修正换是佛子行。”
18、世上唯一能给我们带来长久快乐的事,就是内在的修行,而不是外在的物质。无论高官厚禄,还是家财万贯,都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
19、【佛心禅语】 越亲近自然,焦虑越易消失大自然具有无穷无尽的美,能给人们疲惫的心灵带来抚慰。王维诗云:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时呜春涧中。
20、若优婆塞知是比丘是破戒人,不应给施.礼拜供养。《大般涅槃经》卷六,如来性品名利衲子,不如草衣野人。(明)曹溪退隐《禅家龟鉴》
21、【佛心禅语】 万事皆有缘,人生当随缘。随缘不是跟随,是顺其自然,不怨忧,不 躁进,不强求。以佛心保持平和,能处变不惊,并能体会到生活之乐 之关。
22、企业摘下冠名铭牌,会不会要求清华退冠名费并付违约金?我认为不会。理由有二:其一,企业曾经宣称要支持清华的教育事业,企业对清华教育的最好支持,就是让清华既能获得紧缺的教育基金,又能保持尊严;其二,企业的宣传效果已经大大超过预期,想赚的都已经赚到了。
23、典当梦想来成就一套房子,是人生最亏本的买卖!所以女人嫁老公宁可嫁还在租房子过日子的动荡爷们儿,也不要嫁那些买了房子每月还在还贷的稳定男人。动荡爷们儿还有升腾空间,还有梦想。稳定男人就此定格,准备洗了睡!房子只是对身体有归属感,对灵魂却是枷锁和羁绊。
24、心绪,碾转万千。无论忧伤,还是喜悦,都在流年深处安静盛开。别在衣襟的温婉,折叠着不同的风华。与时光握手言与吧。将一切琐碎,搁置在红尘之外,静静看菩提开出一树树禅意的圆满。而我依旧在无风亦无雨的安然里,浅笑,晴朗,向暖。
25、人被私心障蔽,便不能明见事实真相,如一叶障目,不见泰山。一片树叶居然能遮蔽泰山,是因为它离眼近。私心.私情.私利离我们最近,若置心眼之前,便障蔽了真相.真理。
26、【佛缘】佛缘,是心与佛的交流。佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的。佛是修心,佛无处不在,修佛不在表象,而在内心。不是要我们崇拜他,模仿他,表象的相近并不能代表本质的相同。是心灵打造的幻象,太过于执着外在,反而会迷失其。中有佛,便是与佛有缘。
27、【佛心禅语】 感恩是爱和善的基础,我们虽然不可能变成完人,但常怀着感恩的情 怀,以感恩心做人,以报恩心做事,就可以让自己活得更加美丽,更加 充实。
28、世间与出世间并不是两回事。一切从对立的心态出发,就是生死,就是世间;若能心包太虚,烦恼即刻成菩提,世间也就是出世间。
29、【禅语感悟人生的句子】 如果只能说,不能做,不如不要说;如果只能做而不能说,不如不要做;说话要考虑到造成的后果,做事情要事先检查其产生的弊端。
30、【有点禅】①时间是治愈伤口的一剂良药;②随缘无非就是:尽人事,听天命,无论痛苦与欢乐,随缘来者,坦然受之,无缘去者,安然随他,不强求,不忘想,不执于一念,如是而已;③不完美的人生,才是最完美的人生,从容.淡定.随遇而安;④时间,生命而已,人生,无常而已。
31、【一句禅语一种人生】不伤害众生,就是断恶;能利益众生,就是行善。小乘行者注重断恶,大乘行者重视行善。出离心,是断恶的起点;菩提心,是行善的动力。证悟空性,是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我,是小乘佛法的解脱之道;为普度众生而证得佛果,是大乘佛法的菩提大道。
32、不见有物难得可重,但于能说佛法之人生难遭想。是故菩萨于内外财,为求佛法,悉能施舍,无有承事而不能作,无有勤苦而不能受。若闻一句未曾闻法,生大欢喜,胜得三千大干世界满中珍宝。《华严经》卷三十四,十地品
33、【佛心禅语】 快乐没有统一标准,更没有可比性,但共同点是能使肉体和精神上的每一部分敏感活跃,所以,人只有在不断追求中才会感到持久的幸福和满足。
34、作为妻子,应该如何对待丈夫?佛经所说的五件事,乍看有些大男子主义,实则是妻子的本分之事。随着时代的变迁.社会观念的转变,夫妻相处的方式发生了变化,但佛所说的五件事,仍具有现实意义。
35、【佛心禅语】 每天的言行举止,也和走路一样,都是修行。因此,我们每天开口, 所说的言语都要是正语,利益别人之语,借着不断的熏修,将原来不习惯 以爱语赞叹.关怀他人的心,转成喜悦爱语.柔软慈悲的心。
36、【佛心禅语】 人们经常说:万事俱备,只欠东风。东风也是因缘而生,这个“缘” 不是上天安排的.我们自己无能为力的,我们可以珍惜每一次的机会,广 结善缘,造福他人,也成就自己。用最为通俗的话说,多结识些人总是好 的,多帮助别人总是没错的。
37、一块铁必须先经过洪炉烈火的熔烧和锻炼,才能炼制成一件精美的器具。同样的,一个成功的人,也必须经得起别人的恶骂和批评,就像在洪炉烈火中燃烧一般,要经得起烧.经得起打,经过千锤百炼才能成就。
38、马云有一句口头禅:你们立刻.现在.马上去做。立刻。现在。马上。可以看出,马云之所以成功,不在于他有一个天才的头脑,不在于他有一个恢弘的远大理想,而在于他不断将头脑的东西落实出来,执行出来,做出来。这才是真正的高效战法。
39、因为你的与众不同,因为你的特别,有时候你得习惯孤独。有时候,一个建议你离开的人,可能是最爱你的。真正的幸福就在你身边,在你的心里。在浮躁的生活里,我们或者大喜,或者大悲。禅去教我们用一颗平常心,不论是得意还是失意那乃是生活的必然,看淡了看简单了,人生就没有如此多的烦恼。
40、【一句禅语一种人生】比如一朵美丽的鲜花,漂亮的花瓣在风中飘落,没有留下任何果实而消失,这是否令人感到很可惜?同样的道理,我们的人生仅仅在名利和爱情上虚度,没有丝毫获得内心的觉悟,这是否让人觉得非常可悲?
41、【佛心禅语】 修行就是一种忙碌。要忙出成果,忙出价值,就要如禅诗中所描述的那样,为自己寻一个龙潭虎穴,拿出“明知山有虎,偏向虎山行”的精神来做事,积极解决生活中遇到的难题。
42、【佛心禅语】 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。——海涛法师
43、【禅故事】修炼30年后,大师练成移山,众人围观。大师席地而坐,念念有词:山过来,山过来...山不动。大师起身缓缓走到大山前,现在山过来了吧?众人大呼上当:这是你的移山?对,我三十年修炼悟出的道理:山不过来,我就过去。事情无法改变时,我们要学会改变自己。
44、【疯话之人生语录】心中若没有,不必到庙里找。中若没有上帝,不必到礼拜堂去拜上帝。帝与是无所不在的。只要将心打扫清洁了,你的心就是上帝或的宝殿。给某居士,写了四字“心即是佛”。以为,他若时时刻刻将这句话,记在心里,不但与他自己有益,且能使别人沾光。
说晚安禅语2
1、【佛语禅话】我每天早七起床后,晚L睡觉前,最不忘念诵的四句非常重要的佛法,就是顶果法王写的:“不要忘记上师,时刻至诚祈祷;不要忘记自心,时刻观照本性;不要忘记死亡,时刻观修无常;不要忘记众生,时刻回向祈愿。
2、争只能“为善竞争”.“与时日竞争”——一日争的对象从自我投射到别人身上时,争就成为一个很不安的字,也是一件很痛苦的事。
3、【佛心禅语】 名能否放得下?高智商的人,患心理障碍的概率相对较高。原因在于他们一般都喜欢争强好胜,对名看得较重,有的甚至爱名如命,累得死去活来。倘若能对名放得下,就可称得上是超脱的“放”。
4、心老了以后,往往会喜欢一些沉静下来的东西,比如书法.绘画,比如戏曲。因为不再有生活的节奏与韵律了,也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。雪小禅《瘦金体》
5、我们先对自己没信心,而后看到他人不好的脸色,就会以为人家对我们不信任。其实,当心中怀疑对方不信任我们时,我们已经先不信任自己了!所以,自疑则无信;信念一被摇动,毅力就会消失;毅力一消失,勇气便薄弱了。
6、【佛心禅语】 有几个熟悉水性的人乘船渡江,浪打翻了船,他们竭尽全力游向岸边,水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦?那人说:“我腰上缠着千金,太重了!”
7、清晨是美丽无比的,光明泼出山河的色彩,阳光绣出大地的金边;清晨是活力无穷的,鸟鸣奏响生活的旋律,万物传递生命的律动。早安,我的朋友,让我们带着快乐愉悦出发,开始我们新的征程!
8、何由无四大,地水火风灭?何由无粗细,及长短好丑。何由无名色,永灭无有余?应答识无形,无量自有光,此灭四亦灭,粗细好丑灭,于此名色灭,识灭余亦灭。《长阿含经》卷十六,《坚固经》
9、如是诸病,从宿食生,若诸众生能于饮食知量知足,量其老少.气力壮弱.时节寒热.风雨燥湿.身之劳逸,应自审察,无失其宜,能令众病无因得起。“四十华严”卷十一
10、【中华圣贤经典语录107】艰辛曲折必然,历经沧桑悟然。来运转果然,胸存佛心为人。非学无以广才,非静无以成学。患老而无成,只怕幼而不学。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。因一时之私,每致身败名裂。人可穷而有志,不可富而失节。得粗茶淡饭,自然冰清玉洁。
11、为光而来,我天然地亲近太阳,也喜欢灿烂星辰。我来自黑暗的过往,还要去向黑暗,光是永恒黑暗中的短暂奇迹,我不能不尽情
12、西方哲人也说:存在即是合理。很显然,“合理”不是一个道德判断,而是一个科学结论,一切现存的事物,都是自然规律作用的结果,无论人们喜欢它们还是讨厌它们,都会以此种状况呈现。
13、人生的一切,不是算来的,而是感来的;不是求来的,而是修来的。求是只望结果,修是培植因缘。感是得道多助,算是一相情愿。
14、【佛心禅语】 我小时候不懂得如何孝敬,长大后去各地学习.求法,没有机会孝敬。记得,有一次我回家乡看望母亲时,妈妈对我说:“虽然我每天都想你,度日如年,但只要你好好学佛,将来好好地服务众生,我就会心满意足!”我发愿对每一位众生像对母亲一样善待,请诸佛菩萨加持我!
15、当我们说投资你自己的时候,并不是指对你进行改造,不是,而是把你曾经被人刻意改造的部分全部清除。投资的意思,是指让你能够全然地活出生命本来的面貌,那是纯然的.智慧的.灵敏的.无所不能的!
16、佛告弥勒:若金银.琉璃.真珠.玛瑙.珊瑚诸宝,及诸乐具,不能令人离于老病死忧悲苦恼。弥勒,唯有正法能大利益,离于生老病死.忧悲苦恼。《大宝积经》卷八十八,摩诃迦叶会
17、使饥饿的人饱食,让受寒的人温暖,给生病的人就医,对周遭见闻的人性与人道行为能彼此鼓励.互相启发,这才是正确的护生。若盲目地捉放生灵,不仅颠倒是非,甚至会“害生”。
18、当我们将手中的鲜花送与别人时,自己已经闻到了鲜花的芳香;而当我们要把泥巴甩向其他人的时候,自己的手已经被污泥染脏。不嗔怒不暴躁,不患得患失,不受尘俗牵挂,超然洒脱,才能达到高深的修持境界,获得真正的智慧。
19、五四以来的中国大学逐渐走向空中楼阁。大学是人的大学,要想建设一流大学必须从娃娃抓起,没有一流的人怎么会有一流的大学?北大.清华曾经培养出来的旷世奇才都受过良好的基础教育,都是一流的人才。
20、若无所缘,心则寂灭。善巧方便之菩萨,行清净波罗蜜多,了知寂灭所缘,于善根所缘,亦不寂灭,于烦恼所缘亦不生起,于波罗蜜多所缘亦为安住,于空性所缘亦为分别,于一切有情以大悲心,于所缘亦观也。《秘密不可思议经》
21、禅是清净,不是死寂;禅是修心,不是无情;禅是担当,不是避世。这秋深之日,大雁离开温暖的巢穴,却并无丝毫感伤;落叶离开筑梦的枝头,却依旧淡定从容;莲荷萎落在淤泥之中,却依旧洁净如初。
22、“无漏通”又是什么?师言:“学佛不要妄求神通,最重要是能断尽烦恼。接受佛法后能身体力行.发挥菩萨的精神,这种‘无漏通’才是学佛者所应求。假如能修到无漏通,心自然能通达无碍;心通则万事皆通,如此,又何必盲目地追求神通?”
23、【执行力!】马云有一句口头禅:你们立刻.现在.马上去做!立刻!现在!马上!可以看出,马云之所以成功,不在于他有一个天才的头脑,不在于他有一个恢弘的远大理想,而在于他不断将头脑的东西落实出来,执行出来,做出来。才是真正的高效战法。
24、从道家来看:天是自然,人也是自然的一部分。庄子说:“有人,天也;有天,亦天也。”意思是说人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。但由于人类制定了各种制度与规范,使人渐渐丧失了原有的自然本性,变得与自然不协调。
25、是菩萨于昼夜各三时中,以己所作财施.法施所得果报,愿与一切众生共之,令过去.现在.未来一切有行众生,生妙国界,及出世乐。是人虽作如是布施,终不希望求其果报。《大宝积经》卷九十三,善臂菩萨会
26、【佛语心经】 俗话说:身教胜言教,正人先正己。纯粹的说教是苍白无力的,因此干部在群众面前要以身作则,老师在学生面前要以身作则,家长在孩子面前要以身作则。律己方能服人,率先足以垂范。
27、【佛心禅语】 正确对待环境,才能不为外物所动;正确对待内心,才能体味快乐境界。或许我们会像这位比丘一样寂寥,这时请记住,我们的自心便是那大慈大悲的,佛陀。
28、药到病除,病除之后若以此药甚好,继续不停地吃,此人是为愚痴者。 学佛亦是如此,执菩提反成毒药,然而这是对于证悟者,未悟之人还需 时时以菩提心涤荡自心之客尘烦恼。客尘拭净,菩提扫把也无用处,一 切荡然洒脱。不到此境界,而言佛药无用,此为狂禅者。
29、【禅茶】人生就像一杯茶。淡是它的本色,苦涩是它的历程,清香是它的馈赠。生就像一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。生就像一杯茶。一口苦,第二口涩,第三口甜。味一下,甘甜清香。品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成长。
30、【佛心禅语】 如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重,内心极端压抑,那么倒 不如放下仇恨,宽恕对方。或许,因此你可以多一位可以谈心的好朋友。
31、【佛心禅语】 若善男子.善女人,闻说净土法门,心生悲喜,身毛为竖如拔出者。当知此人,此过去宿命,已作佛道来也。(《无量清净平等觉经》,依迦才《净土论》引文)
32、佛教说:“修行修心”,修心就是与烦恼欲望作战,若是不能克制物欲,修行便会走火入魔。要能在烦恼诱惑边缘获胜,就要依恃“智慧”的约束,发挥“自制”的力量。
33、一个人只要选对了路,下定了成功的决心,“精进不止”,终能成功。当然,这是一个艰难的过程,需要始终保持至诚之心,永不动摇,才能心想事成。
34、【读书】 人的一生如果有书可读,又有时间读书,又有资财读书,又能使自己 从中受到教益,又不被书中的文字所局限,就是会读书的聪明人。
35、【佛心禅语】 远离不良情绪:世间没有永久的不幸真正的强者,善于发现顺境中的阴影而从容应对,善于从逆境中找到光亮而不涉悲喜,并能够时时调整自己前进的方面。
36、【佛心禅语】 若证悟者,从自己心中朴实做将去,逼拶到水穷山尽处,忽然一念顿歇,彻了自心,如十字街头见亲爷一般,更无可疑。——《憨山老人梦游全集》
37、【佛心禅语】 在不断前进的人生中,凡是看得见未来的人,都能掌握现在,因为明天的方向他们已经规划好了,知道自己将走向何方。留住心中希望的种子,相信自己的能力,相信自己会有不可限量的未来,那么任何艰难都不会成为我们的阻碍。
38、慈就是爱,但不是污染的爱,而是清净的爱。爱得心无挂碍.无烦恼,才是清净之爱。清净的爱是“予乐”,与我没有亲友关系.甚至从未见过面的人,我都要让他快乐。
39、【佛家经典禅语】 自己制约着自己的心,自己提防着自己的嘴,自己管束着自己的身体。这样自己鞭策自己,足以使自己进步,哪里还需要他人的控制,无端地生出许多怨恨呢7 .
40、【佛心禅语】 时不待人,转眼便是来生,何不趁身强力健,打教彻去,讨教明白去。……若不向这里打教彻讨教明白去,是尔自暴自弃,自甘陆沉,为下劣愚痴之汉。——《禅关策进》
41、贵在坚持,成在坚持,难在坚持。一颗勤奋不息的心,能够收获累累果实;一颗奋发向上的心,能够登上成功的峰巅,看到美好的风光;一颗坚持的心,能够超越梦想。