礼义廉耻外国格言1

1、今天，我演讲的题目是：《让文明礼仪之花处处盛开》。

2、有两则报道不得不提：全国流通英语的新加坡，在公园里却偏用中文书写诸如“不准吸烟”、“不准随地吐痰”、“不准乱仍纸屑”等文明标牌的原因；央视晚间新闻曾播出的国庆节后的天安门广场随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，令人触目惊心。这些报道，毫无疑问都在明确无误地告诉我们：不文明不单单是个人的修养问题，它已经上升为一种国耻了！

3、情景二：空荡荡的大街上，你正往家赶。突然，你看见地上躺着一个钱包，捡起打开一看，里面竟有好几百块钱！你该怎么办？

4、是啊，读了这样的标语，听着这样的报道，得到这样的评价，我们心里会怎么想？我们会有怎样的触动？我们还会心安理得无动于衷吗？就因为平时不经意间的一举手一投足，就因为我们认为是很平常很无所谓的、一些细枝末节，就让号称“礼仪之邦”后裔的我们蒙羞！就让现代文明远离了我们一大步！就让我们与社会公德、与传统美德失之交臂、擦肩而过！！

5、良心，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良心主要包括以下三个方面。

6、总之，勿以恶小而为之,勿以善小而不为，这才是人间正道！文明，是人类社会最大的美德；文明，是衡量人类进步的标尺；文明，是人类奔向美好未来的直通车。文明是相互的，亚圣孟子有言：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。予人玫瑰，手留余香。换位思考，多为他人设身处地着想，他人也会为你设身处地着想。一个家庭的幸福安宁，一个社会的和谐稳定，一个国家的繁荣昌盛，又何尝不是如此呢？

7、三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。

8、我们曾经是真正的“礼仪之邦”，我们有着光辉灿烂的五千年文明史，我们的祖先很早就把礼义廉耻、忠孝节义灌输在每个华夏子民滚烫的血液之中，我们有什么理由玷污他们的圣明辜负他们的殷殷厚望呢？文明礼仪如此重要，如此不可或缺，那么，就让文明礼仪之花处处盛开吧！就让我们的传统美德继续发扬光大吧！我们崇尚社会公德，我们向往文明之光！我们坚信：有文明礼仪一路相伴，我们的生活会更加幸福，我们的祖国会更加强大，我们的明天会更加美好！

9、一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国

10、很多单位的办公楼前，常常会巍巍然伫立着这样一面立柜式的大镜子，上边总会有那么几行大字：“面必净，发必理，衣必整，钮必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”每当走过这里，我们都会情不自禁地凑上前去对着镜子照照自己，瞅瞅自己的衣着，瞄瞄自己的发式，正正自己的衣冠，甚至会下意识地拂弄一下自己颇感得意的头发。不错，爱美之心，人皆有之，我们没有理由不爱惜自己的羽毛，我们没有理由不在乎自己的荣誉。

11、朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的打猎的枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！

12、私心：管他是谁丢的，管他是用来做什么的呢。所谓人不为己，天诛地灭。既然这钱被我捡来了，就应该归我！这也就当是给那个粗心大意的人一个教训好了！哈哈，发了一笔横财！

13、这时，一名被以为是“正直”的法官走进酒店，酒店老板把手中的良心放在法官手中。这“正直”的法官也不比罪犯、酒店老板要好受，浮现在他眼前的是自己受贿，贿赂上司胡判乱判，徇私舞弊，愧对法律。法官太痛苦了，他冲出酒店，在大街上跑着。

14、可怜的罪犯，突然间他觉得自己以前所做过的都是罪恶。他十分痛苦，他想摆脱现在，同时他觉得手中的`东西也不是什么好物。于是罪犯来到酒店，把手中的良心又放在酒店老板手中后，马上跑出了酒店。酒店老板又和罪犯一样，他想起自己逃税，造假酒，伪靠许可证，他觉得自己无比罪恶。但是他感觉到自己不能这样下去。

15、谢谢大家！

16、那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？没有穿x甲，谁来除掉破坏树木的白蚁？……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？

17、情景仍在上演，pK还将持续……

18、人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊！

19、良心也许与生俱来，但保持良心要靠自觉磨练。归来吧，良心！

20、良心：你看他哭的多么可怜！我们去帮助他找到他的父母吧！

21、各位领导、各位老师、在坐的各位嘉宾:

22、人类和动物的根本区别，就在于人类能通过后天的努力做到知书达理，明晓是非，懂礼仪。礼仪是需要学的，并不是先天就具备。学礼仪，方能见贤思齐，见不贤，方能自敛自省。孔子曾经说过：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。我国明代著名思想家颜元也说过：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。其实，文明只在一瞬间。现实生活中，何处没有文明礼仪，何处没有良好风尚的体现：大娘过马路，是谁，争先恐后地跑上前去小心搀扶？颠簸不止的大客车上，是谁，让行动不便的孕妇一迭声地说着感激不尽的话语？小区宁静的月光下，是谁，让温馨伴着酣梦入眠，再不闻往昔那通宵彻夜的喧嚣？又是谁，手里攥着一张皱巴巴的糖果纸，在经过几个路口后，才把它丢进好不容易找到的垃圾箱？！

23、私心：事不关己，高高挂起。听说现在的小偷都凶的很，说不定车上还有他的帮手呢！再说了，就自己那身板，还不够人家一拳打的呢！这种事情少惹为妙。还是装睡觉吧！

24、情景三：公交车上，你看见一个小偷将罪恶之手伸进了一个女士的皮包内，而那位女士又没有注意到。这时你该怎么办呢？

礼义廉耻外国格言2

1、它静静地躺在马路旁，没有人过问它。人们照旧暗中争斗，照旧庸庸碌碌，顺手牵羊，谁也没有想到一件东西忽然间缺少了，在共同生活的乐队中有一支管子停止了吹奏。许多人劲头十足，更加放任自流。人们要绊倒身边的人更为容易，谄媚奉承，趋炎附势，欺骗蒙混，诬蔑造遥更为方便了。人们疯了，到处打家劫舍，强取豪夺。总之毁坏开始了。然而良心，可怜的良心却躺在大路上，被过往的人作践得七零八碎，受他们的唾弃和污辱。当它是无价的物件，把它扔得离自己老远。人人都感觉到，在这个设备完善的城市，在这个热闹非凡的地方，似乎还缺少点什么。

2、良心：失主丢了这么多的钱一定很着急！这钱很可能是用来看病的呢。所以，我们应该站在这里等失主回来找。

3、私心：得了吧！自己还有很重要的事去做呢。也许他的父母一会儿就找来了，再说了，你看他旁边围的那几个人不也没去管吗！还是装作没看见，走过去吧！

4、乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。

5、丢了什么都千万别把自己的良心丢了，因为如果一旦丢了，就很有可能再也找不回来了，找不到自己曾经那颗单纯干净的心了，保护好只如今的良心吧……

6、一个喝醉的罪犯发现了它。他醉得发红的眼睛已经看不清楚那是什么东西了。他还以为是什么好东西，可以再在酒店中换一杯酒喝，当罪犯把良心拾在手心的时候，忽然罪犯觉得一股电流经过自己的全身。他完全摆脱了酒醉，头脑清醒过来。记忆力开始在罪犯头脑中翻腾了。他想起自己杀人、放火、欺瞒诈骗，随后等待的是一个终审判决。然后自己行贿法官能，才得以脱生。

7、一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良心。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良心是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良心的沦丧，就是人性的泯灭了。“文革”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良心。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良心何存？改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良心大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良心的典型例证。

8、二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧

9、大家×午好！

10、过去，只要一提到“华人与狗不得入内”，每个中国人都会愤怒，都会奋起反抗，而如今，听到外国友人对中国游客如此的“款待”，物质文明越来越令举世瞩目的我们，为何反而只剩感叹，只剩惭愧，只剩脸红心跳的份了呢？

11、这个世界上面，几乎什么东西都可以重来，也就是说，很多事情除了时间，几乎没有什么值得我们特别关注，和特别珍惜的了。但在这万千事物当中，有一个我们必须，也是不得不要重视。可是在这世俗的社会中阿，丢了它的人却也是非常之多。往往丢了它的人就再也拿不回它了，因为它真的只有一个……

12、良心：站出来勇敢制止他，抓住他并将他扭送派出所，让他受到法律的制裁！

13、被誉为四大文明古国之一的华夏，曾以礼仪着称于世。忠孝节义，是我国的传统美德，礼义廉耻，是我们行事做人的基本准则。礼义可以兴邦。汉文帝刘恒是个著名的孝子，对其母亲薄氏更是孝悌有加。薄氏曾经生病三年，文帝晚上不合眼，不解衣带，尽心服侍母亲。母亲喝的汤药，不是自己亲口尝过，就不进献给她。文帝的仁孝传闻于天下。而他，更以德政治天下，开创了中国封建社会第一个太平盛世——文景之治。同样，知耻而后勇，没有越王勾践的卧薪尝胆、励精图治，哪有三千越甲可吞吴的雄阔气势？

14、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。这是出自《管子》里的一句格言。这不是危言耸听。短短的十六个字，却如十六字箴言，字字珠玑。它明明白白地告诉我们：礼义廉耻，不仅关乎一个民族的命运，更关乎整个社稷的安危。

15、我原来认为，语文语文，顾名思义，就是只有在语文课上学到的东西，那才叫做语文，后来有一件事改变了我对语文的看法;他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀。花谢后，芒果树上结满了一个个和绿豆一样大小的小芒果。”车终于在一个叉路口停了下来；水城不但有美丽的环城湖，而且还有山陕会馆、湖滨公园、姜堤乐园。

16、是的，这个世界上啊，钱没了可以再赚，因为这个世界上面，可以赚钱的机会有很多，只要肯付出都能赚到钱。花了就再赚，有手有脚有一颗想要努力的心，那么就没什么不可以。现在没有努力以后也不得不努力回来，因为不去努力，这个世界上面不会给我们存活的机会。可我们有时候又不得不承认，我们一年级如果没有读好书，二年级的时候也的确能再读回来，还有复读高中的机会呢，没什么不可以的。现在没有知心的好朋友以后可以再去交，这个世界上面永远不缺朋友这个东西，知心的朋友你用真心去换，也依然换的回来，只要是真心的就刻意丢了最喜欢的玩具，可世界那么大，这个玩具也不可能是绝版的，淘宝上天猫上京东上跳蚤市场上，总有一个地方有你想要的玩具，因为这个世界太大了，总能再买新的。是的，这个世界上什么东西除了时间似乎好像都可以再挽回，再努力也都可以得到。可是大家却忘了，这个世界上面，有一样东西，再怎么努力，可能都得不到了。这就和脏了的水一样，再也无法用了。水洗着洗着就脏了一样的故事，那就是良心。是的，我们的良心丢了，良心脏了，真的还能再回来吗？不可能了，我们的良心永远都是最独一无二的，当初的纯洁无暇，如今变了吗？希望没有吧，希望我们都有一颗良心，和以前一样的，从未改变过的良心。希望多年以后，你还能笑着拍拍你的胸膛说，我是个好人，我问心无愧，我没做过什么错事，我也不怕五雷轰顶，我坐得正……

17、法官不能忍受，他找到一个小孩儿，打开他纯洁的心，把良心放在里面。小孩在成长，他将来要成为一个大的人;良心，也要长成一颗大的良心!