王夫之的名言警句大全 王夫之的什么诗话
1、• 人各有所长,能各取所长,皆可用也。
2、• 自修则人不得以非理相加。
3、• 守正直而佩仁义。
4、• 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新,等闲识得东风面,万紫千红总是春。
5、• 活到老,学到老。
6、• 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。
7、• 立身以立学为先,立学以读书为本。
8、• 辞达则止,不贵多言。
9、• 泛观博取,不若熟读而精思。
10、• 谦固美名,过谦者,宜防其诈,默为懿行,过默者,宜防其奸。
11、• 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
12、• 学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。
13、• 家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢国课早完,即囊橐无余,自得至乐,读书志 在圣贤,为官心存君国,守分安命,顺时听天,为人若此,庶乎近焉。
14、• 学者须先立志,今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。
15、• 读书之法,莫贵于循序而致精。
16、• 自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信。
17、• 心,生道也,有是心,斯具是形以生,恻隐之心,人之生道也。
18、• 内无妄思,外无妄动。
19、• 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
20、• 远游以广其见闻,精思以开其胸臆。
21、• 谦固美名,过谦者,宜防其诈。
22、• 圣人所说底话,光明正大,出自:宋朱熹《朱子语类易九》底:同的。
23、• 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
24、• 问渠哪得清如许,为有源头活水来。
25、• 爱亲敬长,所谓良知良能者也。
26、• 日省其身,有则改之,无则加勉。
27、• 循序而渐进,熟读而精思。
28、• 百学须先立志。
29、• 菩萨蛮暮江寒碧萦长路,路长萦碧寒江暮,花坞夕阳斜,斜阳夕坞花,客愁无胜集,集胜无愁客,醒似醉多情,情多醉似醒。
30、• 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑,过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
31、• 凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。
32、• 怨天者不勤,尤人者无志,成其事,立其志,人皆趋彼,我独守此,人皆迁之,我独不移。
33、• 深源定是闲中得,妙用原从乐处生。
34、• 责己厚,故身益修;责人薄,故人易从。
35、• 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
36、• 虚心顺理,学者当守此四字。
37、• 为学读书,须是耐烦。
38、• 诚能体而存之,则众善之源,百行之本。
39、• 读书百遍,其义自见。
40、• 士之业者,必至于登名;农其业者,必至于积粟;工其业者,必至于作巧;商其业者,必至于盈资,若是,则于身不弃,于人无愧,祖父不失其贻谋,子孙不沦于困辱,永保其身,不亦宜乎。
41、• 自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。
42、• 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
43、• 一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。
44、• 西江月堂下水浮新绿,门前树长交枝,晚凉快写一篇诗,不说人间忧喜,身老心闲益壮,形臞道胜还肥,软输加璧未应迟,莫道前非今是。
45、• 读而未晓则思,思而未晓则读。
46、• 读书须是遍布周满,某尝以为宁详毋略,宁不毋高,宁拙毋巧,宁近毋远。
47、• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
48、• 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。
49、• 一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。
50、• 无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学, 成功之路也。
51、• 不能感人,皆诚之不至。
52、• 知之必好之,好之必求之,求之必得之。
53、• 问佢那得清如许,为有源头活水来。
54、• 圣人之所以为圣也,只是好学下问。
55、• 诗书不可不读,礼义不可不知。
56、• 嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。
57、• 浣溪沙压架年来雪作堆,珍丛也是近移栽,肯令容易放春回,却恐阴晴无定度,从教红白一时开,多情蜂蝶早飞来。
58、• 立志不坚,终不济事。
59、• 凡人便是生知之资,也须下困学勉行的工夫方得。
60、• 欲事之速成,则急遽无序,而反不达。
61、• 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊, 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。
62、• 高蝉多远韵,茂树有余音。
63、• 小有疑处,即便思索,思索不通,即置小册子,逐日抄记,以时省阅,俟归日逐一会理,切不可含糊护短,耻于咨问,而终身受此黯暗以自欺也。
64、• 须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。
65、• 唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶。
66、• 人之操履无若诚实。
67、• 人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。
68、• 勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年,日月逝矣,岁不我延。
69、• 大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。
70、• 书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。
71、• 人之作孽,莫甚于口;言语尖刻,必为人忌。
72、• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
73、• 欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。
74、• 治国之道,在乎猛宽得中。
75、• 为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。
76、• 百尺竿头,更进一步。
77、• 十年浮海一身轻, 归对梨涡却有情, 世上无如人欲险, 几人到此误平生。
78、• 朋友,以义合者。
79、• 文臣不爱钱,武臣不惜命,天下当太平,——《朱子语类》卷一一二 智者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。
80、• 有则改之,无则加勉。
81、• 思索,譬如穿井不懈,便得清水。
82、• 问渠那得清如许,为有源头活水来。
83、• 观书亦须从头循序而进,可以浅深难易有所取舍,自然意味详密。
84、• 心统性情者也。
85、• 节食以去病,节欲以延年。
86、• 涵养、致和、力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。
87、• 知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
88、• 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
89、• 人之进学在于思,思则能知是与非。
90、• 读书之乐何处寻,数点梅花天地心。
91、• 志大量小无勋业可为。
92、• 蹉跎莫谴韶光老。
93、• 等闲识得东风面,万紫千红总是春。
94、• 百学须先破志。
95、• 读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
96、• 为学乃能变化气质耳。
97、• 志者诗之本也。
98、• 傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
99、• 不念旧恶,此清者之量。
100、• 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。