孔子人生格言警句1

1、15) 听其言而观其行。

2、唯仁者能好人，能恶人。

3、十九、 君子之仕也，行其义也。

4、十六、 君于疾没世而名不称焉。

5、二十八、 求仁而得仁，又何怨。

6、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

7、27) 见利思义，见危授命。

8、三十三、 人无远虑，必有近忧。——孔子

9、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

10、古者言之不出,耻躬不逮也。

11、1) 不学礼，无以立。(何谓礼?合乎一般的待人接物行为处世的规则的言行罢，继以立，则非狂躁或恭卑之行为也。)

12、90) 以文会友，以友辅仁。

13、7) 百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

14、97) 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

15、24) 政者正也，子帅以正，孰敢不正?

16、听其言而观其行。

17、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

18、64) 苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

19、不迁怒，不二过。

20、不愤不启，不悱不发。

21、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

22、92) 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?(狂暴粗野，言不及义，虽乡邻亦鄙之;忠信仁义，谦恭有礼，虽蛮夷之地，亦敬之。)

23、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

24、四、 君子周而不比，小人比而不周。

25、25) 过，则勿惮改。

孔子人生格言警句2

1、55) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

2、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

3、61) 使民敬忠以劝，如之何?子曰“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”

4、五十九、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

6、5) 君子坦荡荡，小人常戚戚。

7、二十四、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

8、57) 学而时习之，不亦说乎?

9、58) 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

10、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

11、101) 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

12、不学礼，无以立。

13、六十九、 君子敬而无失，与人恭而有有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

14、34) 君子易事而难说(悦，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

15、知之为知之，不知为不知，是知也。

16、十一、 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

17、不义而富且贵，于我如浮云。

18、62) 放于利而行，多怨。

19、二十九、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

20、十二、 君子和而不同，小人同而不和。

21、己欲立而立人，己欲达而达人。

22、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

23、十三、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

24、4) 过而不改，是谓过矣!

25、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

孔子人生格言警句3

1、16) 君使臣以礼臣事君以忠。

2、81) 乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

3、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

4、14) 先有司，赦小过举贤才。

5、礼之用，和为贵。

6、50) 孔子哲理之人生态度

7、六十五、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

8、放于利而行，多怨。

9、二十一、 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

10、三十六、 己欲立而立人，己欲达而达人。

11、77) 举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

12、六十一、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

13、98) 出门如见大宾，使民如承大祭。

14、五十六、 唯仁者能好人，能恶人。

15、53) 以不教民战，是谓弃之。

16、86) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

17、44) 学而不思则罔，思而不学则殆。

18、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

19、93) 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

20、五十五、 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

21、道不同，不相为谋。

22、八、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

23、49) 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

24、孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。下文有关孔子的

25、五十七、 不迁怒，不二过。

孔子人生格言警句4

1、8) 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

2、19) 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

3、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

4、18) 敏而好学，不耻下问。

5、10) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

6、三十八、 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

7、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

8、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

9、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

10、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

11、51) 居处恭，执事敬，与人忠。(为人谦恭，处事忠信，仁义之所。)

12、君于疾没世而名不称焉。

13、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

14、100) 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

15、42) 君子欲讷于言而敏于行。

16、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

18、87) 孔子论学习

19、41) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

20、君于不以言举人,不以人废言。

21、11) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

22、46) 兴于诗，立于礼成于乐。

23、九、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

24、五十二、 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

25、54) 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

孔子人生格言警句5

1、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

2、75) 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

3、二十二、 法语之言，能无从乎?改之为贵。

4、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

5、84) 君于疾没世而名不称焉。

6、三十二、 己所不欲，匆施于人。

7、学如不及，犹恐失之。

8、七十一、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

9、三十七、 道不同，不相为谋。

10、四十四、 君子喻于义，小人喻于利。

11、五十一、 过，则匆惮改。

12、四十六、 古者言之不出,耻躬不逮也。

13、三、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

15、23) 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

16、人而无恒，不可以作巫医。

17、十四、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

18、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

19、君子之仕也，行其义也。

20、79) 知之为知之，不知为不知，是知也。

21、71) 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

22、56) 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

23、43) 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

24、70) 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

25、26) 君子矜而不争，群而不党。

孔子人生格言警句6

1、3) 巧言乱德。

2、95) 其使民也义。

3、七十、 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

4、举一隅不以三隅反，则不复也。

5、28) 有教无类。

6、兴于诗，立于礼、成于乐。

7、四十二、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

8、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

9、七、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

10、60) 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。(善自省者德厚，德厚者待人以仁，则远离非议之所矣!)

11、32) 君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

12、2) 礼之用，和为贵。

13、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

14、君子和而不同，小人同而不和。

15、59) 贤哉，回也!

16、十七、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

17、96) 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

18、一、 君子坦荡荡，小人常戚戚。

19、六十二、 巧言乱德。

20、73) 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

21、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

22、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

23、30) 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

24、76) )故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁;既仁且知，夫恶有不足矣哉!

25、三十、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

孔子人生格言警句7

1、21) 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

2、17) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

3、13) 见善无不及，见不善如探汤。

4、求仁而得仁，又何怨。

5、事君，敬其事而后其食。

6、38) 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

7、二十七、 放于利而行，多怨。

8、9) 士而怀居，不足为士矣!

9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

10、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

11、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

12、52) 学如不及，犹恐失之。

13、五十八、 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

14、四十八、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

15、80) 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)

16、6) 刚毅木讷近仁。

17、74) 古者言之不出,耻躬不逮也。

18、二十五、 士而怀居，不足为士矣!

19、47) 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

20、39) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

21、五十四、 君子欲讷于言而敏于行。

22、48) 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

23、六十六、 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

24、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

25、四十三、 有德者必育言，有言者不必育德。

孔子人生格言警句8

1、72) 文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。故为政在人。

2、20) 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…。

3、二十六、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

4、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

5、六十、 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

6、22) 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

7、29) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!(人不可没有志向，人生的目标尤为重要，就象是人的灵魂，活着的价值在于为了某种理想而奋斗。)

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

9、五、 不义而富且贵，于我如浮云。

10、六十四、 刚、毅、木、讷近仁。

11、66) 温故而知新，可以为师矣。

12、四十七、 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

13、68) 君子之仕也，行其义也。

14、五十三、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

15、三十九、 不学礼，无以立。

16、65) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

17、六十三、 巧言令色，鲜矣仁。

18、十八、 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

20、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

21、君子喻于义，小人喻于利。

22、40) 不学诗，无以言。

23、45) 慎终，追远，民德归厚矣。

24、四十五、 君于不以言举人,不以人废言。

25、88) 子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

孔子人生格言警句9

1、37) 己欲立而立人，己欲达而达人。(用孔子的话解释即为君子成人之美。促狭一点讲公欲取之，必先与之。是之谓乎?)

2、12) 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

3、二十、 君子矜而不争，群而不党。

4、78) 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

5、89) 道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

6、四十、 礼之用，和为贵。

7、四十一、 听其言而观其行。

8、六、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

9、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

10、十五、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

11、六十八、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

12、91) 君子和而不同，小人同而不和。

13、三十一、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

14、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

15、31) 君子周而不比，小人比而不周。

16、82) 不迁怒，不二过。(此三句意为人有过失是不可怕的'，谁会没有过失呢?但有过不改或者讳疾忌医的态度是最不可取的，这样的人会在以后犯同样的错误，这才是令人悲哀的事。老子所谓圣人不病，以其病病。是之谓也)

17、放于利而行，多怨。

18、83) )入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也;从道不从君，从义不从父，人之大行也。

19、有教无类。

20、七十三、 居处恭，执事敬，与人忠。

21、七十二、 事君，敬其事而后其食。

22、三十四、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

23、63) 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

24、94) 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

25、35) 吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?(以孔子之才，尚一日而三省，况于我辈乎?忠人之事，信以交友，学而时习，子何恃而立?)

孔子人生格言警句10

1、君子欲讷于言而敏于行。

2、二、 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

3、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

4、85) 与朋友交，言而有信。

5、三十五、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

6、有德者必育言，有言者不必育德。

7、36) 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

8、33) 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

9、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

10、六十七、 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼。

11、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

12、四十九、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

13、士而怀居，不足为士矣！

14、五十、 过而不改，是谓过矣!

15、二十三、 见善无不及，见不善如探汤。

16、七十四、 放于利而行，多怨。

17、67) 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

18、69) 放于利而行，多怨。

19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

20、99) 故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也。

21、十、 有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

22、刚、毅、木、讷近仁。

23、七十五、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

24、居处恭，执事敬，与人忠。