1、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。

2、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

3、你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。

4、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。

5、智与愚，犹如美与恶的食物，言语的巧拙，不过如杯盘的精粗，不论杯盘精粗，都能盛这两类食物。

6、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

7、人只有在处于依赖状态的时候才是柔弱的，如果他无拘无束，不依赖他人的话，他早就是很强壮的了。

8、最孤寂难熬的生活，也比与那帮家伙交往要好，要知道那是些只知道背叛和仇恨的恶棍。

9、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。

10、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。

11、我不愿意死，但我现在已经到了垂死的境地，我希望为了你而活下去，但恰恰是你在剥夺我的生命。

12、治理社会就应当完全根据这种共同的利益。人们总是愿意自己幸福，但人们并不总是能看清楚幸福。

13、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

14、如果允许我们在这个世界上长生不老，试问谁愿意接受这件不吉祥的礼物？

15、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活全部魅力。

16、**学的大问题，是找到一种将法律置于人之上的**形式，这个问题之难，可以与几何学中将圆变方的问题相媲美。

17、真正的幸福的源泉在我们自身。一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨的境地的。

18、一个人只要能够生活就感到满足的话，他就会生活的很愉快。我们愈不知道忍受，我们愈感到痛苦。

19、这就是人类第一个划时代的变革，人类建立了家庭，形成了某种形式的私有制，也给自己带来了无穷无尽的争吵和冲突。

20、最强者也不能总是强大得足以永远作主人，除非他能把力量转化为权利和服从的义务。

21、人一旦成名，就一个朋友也没有了，这是一个很大的不幸。而尤其不幸的是自称为朋友的人也都离你而去。

22、一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。

23、每个家庭都是一个团结的小社会，自由和相互之间的感情是他们唯一的纽带。

24、如果主权者对一个臣民的要求比另一个臣民多的话，事情就变成个别的，他的权力也就不再凑效了。

25、一个人的心是只服从他自己的，你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。

26、A man's heart is only subject to his own, you want to bind it, the results have released it; if you let it be free, but you put it tightly bound.

27、出于自然这个造物主手中的一切都是善的，到了人手中才变成了恶。

28、如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。

29、我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。

30、教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。

31、我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。

32、人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。

33、自私性是一种自爱，怜悯心是一种他爱。一个人想要得到他人的爱，他自己首先应具备爱人之心。

34、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人。

35、现在，这个世界上剩下孤零零的我一个人了。除了我和我的影子，再也没有兄弟、邻里、伙伴。

36、性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。

37、要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。

38、事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有的人。

39、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

40、如果说一个人可以为了道德而自我克制的话，那他绝对无法忍受他所钟爱的人的轻蔑。

41、我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。