1、闻在宥天下，不闻治天下。

2、时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。

3、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

4、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

5、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。

6、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

7、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。

8、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

9、以天下为之笼，则雀无所逃。

10、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

11、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

12、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

13、哀莫大于心死，而人死亦次之。

14、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!

15、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。

16、其作始也简，其将毕也必巨。

17、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

18、凡人心险于山川，难于知天。

19、好面誉人者，亦好背而毁之。

20、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

21、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。

22、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

23、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

24、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

25、节饮食以养胃，多读书以养胆。

26、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

27、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

28、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

29、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

30、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。

31、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。

32、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。

33、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

34、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

35、毛嫱丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?

36、井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。

37、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

38、自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。

39、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。

40、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

41、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

42、曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。

43、当其时命而大行乎天下，则返一无迹;不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。

44、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。

45、随意漂流，不知道有何追求;任心狂放，不知道去向何方;无拘无束，游于无穷.我又知道什么。

46、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

47、安时而处顺，哀乐不能入也。

48、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

49、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

50、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。

51、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎?跖曰：何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

52、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

53、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已!

54、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

55、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

56、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

57、道隐于小成，言隐于荣华。

58、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

59、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

60、牛无力拖横耙，人无理讲横话。

61、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

62、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

63、天地与我并存，万物与我为一。

64、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行!

65、水止以静，而后存之。一生一。二静至静，天道无常。至今为。

66、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。