1、古者英雄立事，必有基业。

2、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

3、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

4、既有定识，又有定力。

5、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

6、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

7、古之成大事者，多自克勤小物而来。

8、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久百种弊病，皆从懒生。

9、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。

10、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

11、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

12、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

13、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

14、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。

15、善观人者观己，善观己者观心。

16、行事不可任心，说话不可任口。

17、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

18、治世以大德，不以小惠。

19、隘路打胜仗，全在头敌。

20、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

21、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

22、一切皆暗暗安排，胸有成足。

23、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

24、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

25、有才干，定要表现之。

26、总宜奖其所长，而兼规其短。

27、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

28、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

29、易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。

30、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

32、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

33、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之，再思之，五六分把握即做之。

34、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

35、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

36、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

37、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

38、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

39、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

40、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

41、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

42、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

43、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

44、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

45、讨人嫌，离不得个骄字。

46、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

47、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

48、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

49、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

50、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

51、功不独居，过不推诿。

52、小仁者，大仁之贼。

53、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

54、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

55、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

56、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

57、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

58、受非分之情，恐办非分之事。

59、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

60、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

61、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

62、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

63、事以急败，思因缓得。

64、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

65、心至苦，事至盛也。

66、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

67、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

68、处有事当无事，处大事当如小事。

69、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

70、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

71、凡事留余地，雅量能容人。

72、才智英敏者，宜加浑厚学问。

73、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

74、气忌盛，心忌满，才忌露。

75、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

76、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

77、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

78、人必诚，然后业可大可久。

79、困心横虑，正是磨练英雄之时。

80、越自尊大，越见器小。

81、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

82、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

83、神正其人正，神邪其人奸。

84、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

85、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

86、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

87、君子之道，以知命为第一要务。

88、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

89、不怕打不着，只怕打不胜。

90、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

91、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

92、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

93、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

94、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

95、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

96、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

97、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

98、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

99、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

100、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。