佛语经典语录1

1、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

2、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

3、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

4、有德不在年高，无智空长百岁。

5、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

6、我不入地狱，谁入地狱。

7、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

8、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

9、不要相信权威，权威有时也会错误。

10、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。

11、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

佛语经典语录2

1、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

2、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

3、若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

4、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？

5、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

6、黄金无种子，惟生于勤俭之家。

7、迦叶佛偈，一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

8、有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。

9、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

10、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。

11、要搞好个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。

佛语经典语录3

1、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

2、智者善植因果。

3、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

4、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。

5、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

6、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

7、向人低头，不曾矮小过。

8、犯错是平凡的，原谅才能超凡。

9、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

10、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

11、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”

佛语经典语录4

1、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

2、老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

3、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

4、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

5、千人千般苦，苦苦不相同。

6、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

7、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的`少年永不败。

8、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

9、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

10、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

11、各有因缘莫羡人。

佛语经典语录5

1、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

2、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3、过去，已成过去，它只是记忆的残影。

4、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

5、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

6、生命是妄想的产物。

7、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

8、诸行性相，悉皆无常。

9、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

10、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

11、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

佛语经典语录6

1、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

2、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

3、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

5、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

6、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

7、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

8、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

9、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。

10、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

11、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！

佛语经典语录7

1、我思故我在，我观故自在。

2、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

3、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

4、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

5、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

7、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

8、圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。

9、与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。

10、制心一处，无事不办。

11、不以有行，亦不以无行。

佛语经典语录8

1、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

2、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

3、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

4、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

5、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

6、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

7、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

8、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

9、不能把握现在，就无法获得永恒。

10、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。

11、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

佛语经典语录9

1、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。

2、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

3、真正的看破是提起，积极地为大众服务。

4、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。

5、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

6、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

7、伤人之语，如水覆地，难以挽回。

8、如来者，即诸法如义。

9、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

10、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。

11、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

佛语经典语录10

1、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

2、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。

3、为而不有，善而不居。

4、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

5、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

6、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

7、律己要严，待人要宽。

8、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

9、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

10、归元性无二，方便有多门。

11、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

佛语经典语录11

1、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

2、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

3、觉了一切法，犹如梦幻响。

4、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

5、悟性是每个人的心，所以自己就是主宰。

6、智者知幻即离，愚者以幻为真。

7、吾爱吾师，吾尤爱真理。

8、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

9、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。

10、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

11、学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。

佛语经典语录12

1、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

2、算命不如认命。

3、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

4、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

5、凡有追求，必定有烦恼。

6、知见立知，即无名本。

7、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

8、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

9、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

10、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

11、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

佛语经典语录13

1、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

2、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

3、尸弃佛偈，起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

4、一念放下，万般自在。

5、做事不怕不成，只怕无恒。

6、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。

7、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

8、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

9、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

10、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

11、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。

佛语经典语录14

1、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

2、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

3、恨别人，痛苦的却是自己。

4、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

5、事能知足心常惬，人到无求品自高。

6、在顺境中修行，永远不能成佛。

7、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

8、念念无相，念念无为，即是学佛。

9、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

10、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

11、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

佛语经典语录15

1、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

2、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

3、肯低头的人，永远不会撞到矮门。

4、彻底的认识你自己，你就会认识佛。

5、要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。

6、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

7、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

8、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。

9、息念忘虑，佛自现前。

10、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

11、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？

佛语经典语录16

1、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

2、众生界即诸佛界。

3、色心不除，生死不了。

4、量大福大。