论语经典名句 论语经典名句及感悟
1、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
2、行有余力,则以学文。
3、名节重泰山,利欲轻鸿毛。
4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
5、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。
6、君子坦荡荡,小人长戚戚。
7、己所不欲,勿施于人。
8、三军可以夺帅也,匹夫不可夺志也。
9、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
10、道听而涂说,德之弃也。
11、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
13、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。
14、不患人之不己知。患不知人也。
15、君子求诸己,小人求诸人。
16、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
17、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
18、色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。
19、唯仁者能好人,能恶人。
20、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。
21、往者不可谏,来者犹可追。
22、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。
23、事君尽礼,人以为谄也。
24、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
25、不义而富且贵,于我如浮云。
26、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
27、逝者如斯夫,不舍昼夜。
28、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
29、诗三百,一言以敝之,思无邪。
30、当仁,不让于师。
31、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
32、食不厌精,脍不厌细。
33、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
34、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
35、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
36、知之为知之,不知为不知,是知也。
37、巧言令色,鲜矣仁。
38、学而不厌,诲人不倦。
39、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
40、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
41、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。
42、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
43、学而知不足,思而得远虑。
44、欲穷千里目,更上一层楼。
45、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
46、以不教民战,是谓弃之。
47、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
48、温故而知新,可以为师矣。
49、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
50、内省不疚,夫何忧何惧?
51、学如不及,犹恐失之。
52、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
53、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
54、生当作人杰,死亦为鬼雄。
55、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
56、与朋友交,言而有信。
57、天生德于予,桓雎其如予何?
58、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
59、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
60、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。
61、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
62、生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。
63、里仁为美。择不处仁,焉得知!
64、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
65、君子居之,何陋之有?
66、日月逝矣,岁不我与。
67、君子上达,小人下达。
68、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
69、有朋自远方来,不亦乐乎?
70、穷且益坚,不坠青云之志。
71、譬如为山,未成一篑。
72、邦无道,危行言孙。
73、贫而无怨,富而不骄。
74、弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
75、见善无不及,见不善如探汤。
76、从心所欲,不逾矩。
77、放于利而后行,多怨。
78、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
79、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
80、苗而不秀者,有矣夫。
81、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
82、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。
83、譬如北辰,居其所而众星共之。
84、居处恭,执事敬,与人忠。
85、毋意,毋必,毋固,毋我。
86、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
87、毋意、毋必、毋固、毋我。
88、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。
89、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
90、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
91、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
92、宁肯站着死,决不跪着生。
93、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
94、乡原,德之贼也。
95、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。
96、古之学者为已,今之学者为人。
97、未知生,焉知死。
98、古者言之不出,耻躬之不逮也。
99、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
100、内省不疚,夫何忧何惧。
101、不怨天,不尤人。
102、言而必有信,期而必当,天下之高。
103、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
104、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
105、慎终追远,民德归厚矣。
106、人之将死,其言也善。
107、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
108、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
109、君子固穷,小人穷斯滥矣。
110、往事已不谏,来者犹可追。
111、少成若天性,习惯如自然。
112、不怨天,不尤人,下学而上达。
113、欲速则不达,见小利则大事不成。
114、学而时习之,不亦说乎?
115、敏而好学,不止下问。
116、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
117、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
118、三年无改于父之道,可谓孝矣。
119、言不及义,好行小慧,难矣哉。
120、父母在,不远游。游必有方。
121、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
122、后生可畏,焉知来者之不如今也。
123、君子成人之美,不成人之恶。
124、躬自厚而薄责人,则远怨矣。
125、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
126、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
127、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
128、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
129、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
130、邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
131、有则改之,无则加勉。
132、工欲善其事,必先利其器。
133、父母在,不远游,游必有方。
134、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
135、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
136、不能正己,焉能正人。
137、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
138、君子矜而不争,群而不党。
139、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
140、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。
141、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
142、贫而无谄,富贵无骄。
143、孝弟也者,其为仁之本与。
144、友直,友谅,友多闻,益矣。
145、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
146、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
147、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
148、近者说,远者来。
149、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。
150、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
151、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
152、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!
153、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
154、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!
155、礼,与其奢也,宁俭。
156、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
157、君子务本,本立而道生。
158、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
159、狂者进取,狷者有所不为也。
160、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
161、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
162、善者好之,其不善者恶之。
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163、君子有终生之忧,无一朝之患也。
164、信者,人君之大宝也。
165、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
166、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
167、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
168、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
169、四海之内,皆兄弟也。
170、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
171、礼以行之,孙以出之,信以成之。
172、是可忍也,孰不可忍也。
173、述而不作,信而好古。
174、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
175、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
176、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
177、过而不改,是谓过已。
178、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
179、君子之过也,如日月之食焉。
180、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
181、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
182、君子欲讷于言,而敏于行。
183、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
184、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?
185、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
186、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!
187、放于利而行,多怨。
188、人之生也直,罔之生也,幸而免。
189、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
190、见贤思齐,见不肖而内自省焉。
191、人不知而不愠,不亦君子乎。
192、不学诗,无以言。
193、文犹质也,质犹文也。
194、君子周而不比,小人比而不周。
195、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
196、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
197、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
198、望之俨然,即之也温。
199、天行健,君子以自强不息。
200、忠告而善道之,不可则止。
201、攻乎异端,斯害也已。
202、益者三友:友直、友谅、友多闻。
203、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
204、其恕乎!已所不欲,勿施于人。
205、贫而无谄,富而无骄。
206、道听而涂说,德之弃也!
207、苟志于仁矣,无恶也。
208、不患人之不已知,患不知人也。
209、读书破万卷,下笔如有神。
210、诗三百,思无邪。
211、其未得之也,患不得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。
212、岁寒,然后知松柏之后雕也。
213、知者乐水,仁者乐山。
214、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
215、君子于其所不知,盖阙如也。
216、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
217、道之以政,齐之以刑,民免而无耻。
218、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
219、名不正,则言不顺。
220、言必信,行必果。
221、君子以文会友,以友辅仁。
222、君子不重则不威,学则不固。
223、过而不改,是谓过矣。
224、微管仲,吾其被发左衽矣。
225、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
226、见义不为,无勇也。
227、己欲立而立人,己欲达而达人。
228、仁者必有勇,勇者不必有仁。
229、君子和而不同,小人同而不和。
230、君子成人之美,不成之恶。
231、道不同,不相为谋。
232、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。
233、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
234、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
235、士不可以不弘毅,任重而道远。
236、朝闻道,夕死可矣。
237、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
238、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
239、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
240、择其善者而从之,其不善而改之。
241、政者,正也。子帅子正,孰敢不正。
242、天下有道则见,无道则隐。
243、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
244、饱食终日,无所用心,难矣哉。
245、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
246、礼之用,和为贵。
247、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
248、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。
249、不患人之不己知,患不知人也。
250、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
251、女为君子儒,无为小人儒。
252、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
253、德不孤,必有邻。
254、可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。
255、不在其位,不谋其政。
256、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
257、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。
258、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
259、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
260、人而无信,不知其可也。
261、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
262、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
263、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
264、小不忍,则乱大谋。
265、夫人不言,言必有中。
266、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
267、可与言,而不与之言,失人。不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
268、不在颛臾,而在萧墙之内也。
269、文质彬彬,然后君子。
270、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
271、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
272、知之者不如好之者,好之者不如乐之者?
273、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
274、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
275、君使臣以礼,臣事君以忠。
276、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
277、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
278、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
279、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
280、吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
281、古者言之不出,耻恭之不逮也。
282、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
283、不知命,无以为君子也。
284、士而怀居,不足以为士矣。
285、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
286、以直报怨,以德报德。
287、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
288、由俭入奢易,由奢入俭难。
289、有德者必育言,有言者不必育德。
290、敏而好学,不耻下问。
291、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
292、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
293、仰之弥高,钻之弥坚。
294、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾进也。
295、不迁怒,不贰过。
296、求仁而得仁,又何怨。
297、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
298、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
299、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
300、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
301、仁者,其言也切。
302、道之以告德,齐之以礼。
303、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
304、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
305、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。
306、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
307、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
308、四体不勤,五谷不分。
309、其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。
310、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
311、能近取譬,可谓仁之方也已。
312、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
313、岁寒,然后知松柏之后凋也。
314、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
315、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
316、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
317、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
318、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
319、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
320、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
321、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
322、视其所以,观其所由,察其所安。
323、未能事人,焉能事鬼。
324、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。
325、居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。
326、自古皆有死,民无信不立。
327、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
328、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
329、学而时习之,不亦乐乎!
330、先行其言,而后从之。
331、事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。
332、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。
333、仁者安仁,知者利仁。
334、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
335、胜人者有力,自胜者强。
336、居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。
337、君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。
338、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
339、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
340、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
341、父母,唯其疾之忧。
342、志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。
343、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
344、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
345、吾少也贱,故多能鄙事。
346、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
347、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
348、学而不思则罔,思而不学则殆。
349、老者安之,朋友信之,少者怀之。
350、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?
351、学而时习之,温故而知新。
352、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
353、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
354、知者不失人,亦不失言。
355、谁言寸草心,报得三春晖。
356、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
357、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
358、君子喻于义,小人喻于利。
359、巧言令色,鲜亦仁!
360、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
361、爱之欲其生,恶之欲其死。
362、鞠躬尽瘁,死而后已。
363、天下兴亡,匹夫有责。
364、君子坦荡荡,小人常戚戚。
365、不学礼,无以立。
366、人无远虑,必有近忧。
367、贫而无怨难,富而无骄易。
368、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
369、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
370、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
371、君子不以言举人,不以人废言。