端午节的古诗四句五言1

1、《谢张仲谋端午送巧作》君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。《同州端午》鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。《午日处州禁竞渡》独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。《和端午》竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。《端午感兴》当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

2、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

3、唐代皇帝常在端午节赏赐官员，扇子、腰带、衣冠、粽子，都是常见的御赐物。杜甫一生仕途失意，45岁才被天子所用，得到一个“左拾遗”的官职，虽然品级并不高，但毕竟是在天子身边，到了端午这样的日子，也能获得赏赐。

4、竹外啼鹃山顶月，轻舒广袖桂飘香。

5、1劳动最光荣手抄报

6、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

7、《五月五日》(宋)梅尧臣

8、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

9、玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》

10、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

11、浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。

12、文天祥写屈原的诗中，很多句子都仿佛既是在写屈原，也是在写他自己。借写古人来表达自己的志向，是古人常用的写法，而文天祥的不同寻常之处在于，他不但借写屈原抒发了“死作汨罗鬼”的决心，也用生命实践了这一点，故而同样“唯有烈士心，不随水俱逝”。

13、“离骚读罢总堪伤”，此一句不单单写出了对屈子大义的崇敬，还道出了文人的惺惺相惜。“无人解”，抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。千年已过，便是何等的悲歌大义，又能被几人记得呢？便是记得，又有几人能解？树转午阴凉，端午之时的燥热天气，能得一份的凉意已是不易，莫非也是屈子的美意吗？结尾由情归景，景中又似有余情，大有余音不绝之意。

14、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

15、故人不可见，新知万里外。

16、“细缠五色臂丝长”，缠五色臂丝是荆楚之地的一种民族风俗，是在端午节由孩子们将五色丝带缠在臂上，这种五色的臂丝又叫“朱索”或者“长命缕”，据说能够降服鬼怪，企保平安。

17、诗词|10首夏天的诗，清新又美好！

18、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

19、就像现在过节一样，有人喜欢出门热闹，也有人喜欢宅在家里。欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》，描写的就是宅家过端午。

20、唐代的端午已经足够热闹，到了宋代，从宫廷到民间，端午的庆祝活动更是有增无减，花样百出。

21、《端阳采撷》许文通，玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

22、楚人悲屈原，千载意未歇。

23、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

24、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——张榘《念奴娇》

25、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》

26、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。

端午节的古诗四句五言2

1、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

3、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

4、释义：端端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。

5、作者文秀，是晚唐江南诗僧。他的这首七绝，写农历五月初五日端午节的习俗。首二句，是说端午节的来源本于谁人之说，已经搞不清楚了，万古相传，都说是为了纪念屈原。后二句，发表了诗者的感叹。"堪笑”二字，大有笑对红尘的意味。但结句，却还表现出对屈原直道而蒙冤的同情。因此说，此诗僧还保留有一点人间关怀的温情所在。这也是难能可贵的。

6、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

7、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

8、事古人留迹，年深缕积长。

9、朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

10、勿谓死可憎，勿谓生可喜。

11、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

12、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

13、便当裹米粣，烂醉作端午。

14、南宾旧属楚，山上有遗塔。

15、作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。

16、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

17、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——万俟咏《南歌子端午》

18、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

19、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》

20、一番重午，旋买香蒲浮盏。新月湖光荡素练。

21、“千年忠义气，日星光”，日星本是天地的精华，终明而不灭，将屈原的千古大义与日星之光相提并论，并不为过，大忠大义，理当被永世铭记。

22、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。

23、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

24、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》

25、亿兆同归寿，群公共保昌。

26、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》

端午节的古诗四句五言3

1、唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询，古诗词分享！

2、翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

3、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

4、李白没有写过关于端午节的，只有一首关追忆屈原的诗。

5、端午感兴宋文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。谢张仲谋端午送巧作宋黄庭坚君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。端午感兴宋文天祥当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

6、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

7、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

8、空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。

9、火树银花合，星桥铁锁开。

10、田文当日生，屈原当日死。

11、八面衔珠龙作首，一方示警虎当先。

12、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。——文天祥《端午感兴》

13、唯有烈士心，不随水俱逝。

14、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。

15、释义：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

16、诗里说屈原已沉江自杀了，楚人仍为他的不被容纳而悲哀。可是又哪能制止住谗言呢？！只不过去试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的憾恨，反而追寻他死后的遗踪也是无益于事的。

17、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》

18、使君出时皆有准，马前已被红旗引。

19、“浴兰节”，是端午节的别称，在“端午”这个名字还未出现时，就有在五月初五以兰汤沐浴的风俗。除此之外，诗中描写的金盘送粽子、饮菖蒲酒，也是端午的民俗。“等闲惊破纱窗梦”，这种悠闲的过节方式，实在令人羡慕。

20、盆山不见日，草木自苍然。

21、入袂轻风不破尘。玉簪犀璧醉佳辰。一番红粉为谁新。

22、“山与歌眉敛，波同醉眼流”，与同时代词人王观的那句“水是眼波横，山是眉峰聚”有异曲同工之妙。接下来，视角由景过渡到人，顺便自夸了一把十三楼：来到这儿，就不必再羡慕唐代的扬州名胜竹西亭了。

23、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

24、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》

25、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——赵长卿《醉落魄重午》

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端午节的古诗四句五言4

1、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》

2、高堂狐兔游，雍门发悲涕。

3、二年级关于端午节的四句诗

4、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

5、斜阳余晖中，满山艾蒿浓碧流淌，入目一片惨绿，惹动伤心意绪；而从山间各处汇集来的水流中，满是落花艳红，伴随着水波荡漾，挨挨挤挤，却热闹非凡。“伤心碧”用李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧”句，因翠绿转浓，从视觉引发心理上的落寞之感。“满意红”对“伤心碧”，可称工整妙绝。此句以喧闹的红色与寂寥的碧色对举，冲突更浓。

6、屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

7、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

8、唐朝张建封所写的《竞渡歌》是众多端午诗词中并不起眼的一首诗词，初读就喜欢上了这首诗词的通俗易懂及其诗人笔下壮观，热闹的龙舟竞技。诗人以记叙的方式为我们缓缓的展现了一幅“游龙跃水面，棹影千人观”赛龙舟的画面，让人如临其境，仿佛置身于这场波澜壮阔的盛况当中并为之鼓掌欢呼。

9、异客垂涕淫淫，鬓白知几许？