木心语录1

1、十一月中旬晴暖如春明明指的是感情

2、不知道原谅什么，诚觉得世事尽可原谅。

3、1往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情能够多到没际涯，无情则有限，无情而已。

4、1智慧是剑锋才华是剑气品德是剑柄

5、△事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

6、说到底，还是贵族出身有骨气。小市民一得势，如狼似虎，一倒霉，猫狗不如。

7、△朋友一个一个来，一个一个去，当我想到他们是人类，我就原谅了。

8、△历史学家，是真口袋里装真东西；艺术家，是假口袋里装真东西。

9、△个人的青春是不自觉的浪漫主义，文学的浪漫主义是自觉的青春。

10、你再不来，我要下雪了。

11、△我们的国民性和鲁迅那时比，至少坏十倍，如果讽刺当代，要十来个鲁迅。

12、△文学是千丝万缕的人文关系，不是世纪的转换斩得断的。

13、△最有教养的人家里没有电视。电视屏幕越来越大，脑子越来越小。

14、木心的诗句随笔颇富才气，字词间是对情绪和文化的精雕细琢，他的语言张弛有度、收放自如，表现出广博包容的美感，堪称文学界的一股清流。一起来感受木心的文字之美吧！

15、△宁可做不到，但要知道。

16、△中国的公园，许多人在那里弄气功，抱住树，晃头——那是怕死，没有别的意思。穷凶极恶地怕死。他们心里在想：一个呢，这样可以不死，一个呢，这样不花本钱。

17、人是可以貌相的。

18、纯乎私人性的作品就不是艺术

19、△儒家在中国势力之大，成了集体潜意识。

20、人生太长，我们怕寂寞，人生太短，我们怕来不及。

21、医圣张仲景的经典著作——《伤寒杂病论》。这本书是最早把阿胶列入方剂治疗疾病的书籍。书中记载了许多以阿胶为主药的著名方剂，如：黄连阿胶汤、胶艾汤、炙甘草汤等，都已经是传世名方。

22、△除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。

23、△现代、后现代的孩子，耶稣恐怕不答应他们进天国，耶稣说：孩子，去玩电脑游戏吧！

24、△全部基督教教义，就是“你要人如何待你，你就如何待人”。

25、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。

26、△幸福，就是心安理得地爱艺术。

木心语录2

1、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。——木心《琼美卡随想录》

2、1天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。

3、△人生还是要做教师好。

4、借我素淡的世故和明白的愚，

5、你年轻么？不要紧，过两年就老了，这里，青春是不希罕的。

6、△艺术家不爱画老婆，爱画情人的裸体。

7、△爱情再好，是终要厌倦的。

8、你走了就别回来了，没有你我也可以过得很酷，像以前一样，一生无所爱，活着为自己。不要到处宣扬自己的内心，这世上不止你一个人有故事。

9、大艺术家都有深厚的自我背景。

10、△从前爱过一个人，知道忠实是不可能的。一个人不可能只吃苹果，不吃别的果子——否则也不知道苹果的滋味——忠实是不可能的。忠实是乏味的。

11、△艺术家是个体的。伟大的宝塔，旁边没有别的宝塔。

12、△我总是拿不是回答的回答，应对不是问题的问题。

13、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。

14、受当时教育的影响，陈丹青对人类文化发展的基本脉络是比较模糊的，此前他的绘画视野基本局限在写实主义层面，以比拼技巧、描摹生活为主。

15、△真的以死而殉道，一定理解尊重那不死而殉道者；真得道而不死者，也一定理解死而殉道者。

16、△生命在宇宙中是偶然的，是反宇宙的。其倾向是毁灭自己，不是进化，是恶化。所以康德说，对于宇宙的没有目的，感到恐怖。