1、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

2、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

3、静坐自我妄为，读书即是立德。

4、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

5、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

6、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

7、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

8、气为心害，养心当先制气。

9、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。

10、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

11、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

12、男儿自立，必须有倔强之气。

13、治世以大德，不以小惠。

14、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

15、荐贤不可示德，除奸不可**。

16、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

17、脚踏实地，不敢一毫欺人。

18、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

19、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

20、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

21、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

22、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

23、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

24、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

25、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

26、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

27、和可消人怨，忍足退灾星。

28、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

29、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

30、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。

31、神正其人正，神邪其人奸。

32、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。

33、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

34、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。

35、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。

36、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

37、无实而享大名者必有奇祸。

38、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

39、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

40、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

41、凡事留余地，雅量能容人。

42、气忌盛，心忌满，才忌露。

43、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。

44、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

45、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

46、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

47、富贵气太重，亦非佳象耳。

48、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。

49、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

50、见异思迁，欲求长进难矣。

51、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

52、先静之，再思之，五六分把握即做之。

53、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

54、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

55、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

56、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

57、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

58、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

59、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

60、不怕打不着，只怕打不胜。

61、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

62、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

63、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

64、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。