1、曹操积极奋进的人生态度，渴望建功立业的雄心壮志，是当时时代精神展示，以曹操为首的建安文人张扬自己的政治理想，展现自己的个性才情，关注时代的发展脉搏，这种时代精神对后世的影响非常深远：很多后世文人志士都唱出了自己的心声。

2、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。

3、⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《郑风子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。

4、小结：忧人生短暂，忧人才难得，忧功业未成，诗人心中有忧，何以解忧呢？杜康能解吗？要写解忧，必须求得贤才。《短歌行》实质上就是一首“求贤歌”。我们心目中的曹操嫉贤妒能，历史上真实的曹操其实求贤若渴。建安十五年，十九年，二十三年，曹操三次颁发求贤令。点击幻灯片

5、有一些事情，经过了，留下痕迹，成了岁月，成了回忆。虽然有一点疼痛，钝钝的落在心里，会偶尔忽略，但决不会忘记。有一些情感，像少年简单的心事，经历过如一场劫数过后的思念，便会透出淡淡的蓝。

6、在那个天堂里，手抓一把黄泥，把它藏在最扎实的衣袋里，不管翻山越岭还是漂洋过海，无论是在月色朦胧的秋晚还是在繁星漫天的夏夜，只有看看这把黄泥，望一望它的气息，尝一尝它的味道，摸一摸它的质地，一颗流浪的心就有希望。因为，这把黄泥拥有根的力量。

7、总结：忧人生短暂，人才难得，功业未成，所以此诗读来深沉悲凉。曹操自比周公，想求得贤才来一统天下，解百姓战乱流离之疾苦，有一股英雄之气驰骋其间，所以此诗又读来慷慨激昂。“悲凉慷慨”是此诗风格，又恰恰正是“建安文学”的“风骨”。曹操是“建安文学”的开创者和组织者。同学们来听听《短歌行》演唱，来感受一下这份悲凉慷慨的情怀。（解释版本问题）

8、⑨山不厌高，海不厌深。此句中厌何解？厌为满足，准确吗？请同学们对照课后注释，认真体会厌和辞之间的关联？结合典故，可知厌为辞意，指推辞，推却，嫌弃。完整义理解应为山不厌土方能成其高，海不厌水故能成其深。此处从使用典故入手，揣摩诗意。

9、①释题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌?平调曲》，原词已经不可知，现在流传下来最早也最为有名的就是曹操的这首《短歌行》。初中时我们学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。

10、对酒当歌，“当”解释为“对着”，“当歌”可以有两种理解,一是听歌，一是唱歌。“当”也可解释为应当，“当歌”就是应当放歌。请从抒情主人公的情感和行为之间的关系，探究其意。

11、⑵巧用比兴。“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。

12、①请一位同学朗读第一小节，读的过程中思考本节曹操在对酒当歌之际，有着怎样的情绪，并请这位同学试用一个词或一个字来概括这情绪。(明确：情绪“忧”)

13、③慨当以慷，意为慷慨。为何要把“慨”放前，“慷”放后。同时“当以”是虚词，既然没有表义功能，用在这里在哪方面发挥了作用？（这是词语间隔用法，当以无实义。慷慨意为充满正气，情绪激昂，现代汉语中有慷慨陈词一说。用在此处是慷慨而歌，形容歌激昂。这里为何是慨慷与诗歌的叶（和洽，和谐）韵有关。）教师安排学生对诗歌进行两遍对比诵读，通过读感受这一特点。同时教师总结词句理解方法，从诗歌韵律形式入手理解词句。