1、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。荀子

2、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼

3、贫而无谄，富而无骄。子贡

4、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》

5、君子不自大其事，不自尚其功。《礼记·表记》

6、土扶可城墙，积德为厚地。李白

7、众生必死，死必归土：此之谓鬼。《礼记·祭义》

8、学然后知不足，教然后知困。《礼记·学记》

9、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记·中庸》

10、静以修身，俭以养德。诸葛亮

11、恶言不出于口，忿言不反于身。《礼记·祭义》

12、闻善以相告也，见善以相示也。《礼记·儒行》

13、上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。《礼记·儒行》

14、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。《左传》

15、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。孟子

16、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记·祭义》

17、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐

18、生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。《礼记·大学》

19、善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。《礼记·学记》

20、古之为政，爱人为大。《礼记·哀公问》

21、强本而节用，则天不能贫。荀况

22、政者正也。君为正，则百姓从政矣。《礼记·哀公问》

23、礼者，人道之极也。《荀子》

24、记问之学，不足以为人师。《礼记·学记》

25、衣食以厚民生，礼义以养其心。许衡

26、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲

27、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。颜元

28、孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。《礼记·祭义》

29、口惠而实不至，怨菑及其身。《礼记·表记》

30、博学于文，约之以礼。孔子

31、不敬他人，是自不敬也。《旧唐书》

32、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光

33、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

34、夫礼之初，始诸饮食。《礼记·礼运》

35、不宝金玉，而忠信以为宝《礼记·儒行》

36、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。管子

37、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。《左传》

38、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子

39、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石

40、师严然后道尊，道尊然后民知敬学。《礼记·学记》

41、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》

42、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记·中庸》

43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

44、量入以为出。《礼记·王制》

45、知耻近乎勇。孔丘

46、举大事，必慎其终始。《礼记·文王世子》

47、教也者，长善而救其失者也。《礼记·学记》

48、父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。《礼记·曲礼上》

49、凡学之道，严师为难。《礼记·学记》

50、世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。《礼记·儒行》

51、国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。《礼记·王制》

52、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮

53、师也者，教之以事而喻诸德者也。《礼记·文王世子》

54、不兴其艺，不能乐学。《礼记·学记》

55、道之以告德，齐之以礼。《论语》

56、瑕不掩瑜、瑜不掩瑕。《礼记·聘义》

57、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵

58、不学礼，无以立。孔子

59、三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。《礼记·王制》

60、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非

61、戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《礼记·中庸》

62、富润屋，德润身，心广体胖。《礼记·大学》

63、有其言，无其行，君子耻之。《礼记·杂记下》

64、人有礼则安，无礼则危。《礼记》

65、一张一弛，文武之道。《礼记·杂记下》

66、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记·大学》

67、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记·学记》

68、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记·学记》

69、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。王符