1、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。;;拉·乔乃尼奥里

2、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。;;卢梭

3、美德大多存在于良好的习惯之中。;;佩利

4、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。;;罗素

5、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。;;萨迪

6、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。;;马克思

7、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。;;埃默森

8、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。;;佚名

9、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。;;列夫·托尔斯泰

10、强本而节用，则天不能贫。;;荀况

11、教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。;;尚福尔

12、善不是一种学问，而是一种行为。;;罗曼·罗兰

13、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。;;雪莱

14、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。;;罗大经

15、节约莫怠慢，积少成千万。;;范继亭

16、名不正则言不顺，言不顺则事不成。;;刘禹锡

17、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。;;颜之推

18、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。;;列夫托尔斯泰

19、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。;;苏霍姆林斯基

20、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。;;德谟克里特

21、味着良心做事是不安全、不明智的。;;马丁。路德

22、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。;;苏霍姆林斯基

23、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。;;培根

24、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。;;狄德罗

25、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。;;歌德

26、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。;;夸美纽斯

27、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。;;布莱希特

28、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。;;王阳明

29、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？;;王安石

30、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。;;马卡连柯

31、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。;;苏格拉底

32、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。;;苏霍姆林斯基

33、教你的孩子规矩勤劳，不要在穷苦中失措，败坏了品德而行为不检。;;裴斯泰罗齐

34、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。;;列夫·托尔斯泰

35、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。;;萧楚女

36、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。;;陶行知

37、养身者忘家，养志者忘身。;;韩婴

38、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。;;孟郊

39、道之以德，齐之以礼，有耻且格。;;孔子

40、我们唯一不会改正的缺点是软弱。;;拉罗什福科

41、在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。;;卢棱

42、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。;;康德

43、你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。;;鲁索

44、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。;;Bacon，Francis

45、贫不足羞，可羞是贫而无志。;;吕坤

46、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。;;加里宁

47、一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。;;卑拆

48、沉沉的黑夜都是白天的前奏。;;郭小川

49、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相辅相成。;;列夫。托尔斯泰

50、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。;;贝弗里奇

51、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。;;达尔文

52、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。;;巴尔扎克

53、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。;;乌申斯基

54、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。;;徐特立

55、德行的实现是由行为，不是由文字。;;夸美纽斯

56、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。;;泰戈尔

57、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。;;都德

58、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。;;苏霍姆林斯基

59、修身洁行，言必由绳墨。;;王安石

60、谨身事一言，愈于终身之诵。;;韩婴

61、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。;;德谟克利特

62、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。;;乔叟

63、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。;;罗佐夫

64、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。;;张衡

65、如果毁掉了你的名誉，分明也就是送掉你的性命。;;塞万提斯

66、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。;;刘少奇

67、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。;;萨迪

68、道德是永存的，而财富每天在更换主人。;;普卢塔克

69、做一个善良的人，为人类去谋幸福。;;高尔基

70、仁者无敌。;;孟子

71、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。;;罗曼·罗兰

72、留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。;;温司洛普

73、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。;;莱辛

74、先相信你自己，然后别人才会相信你。;;屠格涅夫

75、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。;;谢觉哉

76、德不孤，必有邻。;;孔子

77、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。;;伊索

78、自私自利之心，是立人达人之障。;;吕坤

79、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。;;马顿

80、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。;;培根

81、美，是道德上的善的象征。;;康德

82、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。;;席勒

83、习惯成自然是个魔术师。它对漂亮的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。;;威达

84、君子之守，修其身而天下平。;;孟子

85、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。;;爱迪生

86、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。;;苏霍姆林斯基

87、给道德以应有的地位，给每一件好事以恰当的鼓励。;;狄更斯

88、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。;;刘向

89、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。;;扬雄

90、实实在在的真理，顶天立地的品格，比什么爵位都高。;;彭斯

91、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。;;苏霍姆林斯基

92、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。;;帕拉图

93、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。;;黄少平

94、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。;;苏霍姆林斯基

95、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。;;郑渊洁

96、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。;;陶渊明

97、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。;;秋瑾

98、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。;;鲁迅

99、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。;;萧伯纳

100、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。;;吕坤

101、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。;;嵇康

102、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。;;罗素

103、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。;;罗素

104、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。;;乌申斯基

105、侈而惰者贫，而力而俭者富。;;韩非

106、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。;;胡居仁

107、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。;;库申

108、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。;;卢梭

109、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。;;苏霍姆林斯基

110、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。;;车尔尼雪夫斯基

111、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！;;刘备

112、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！;;朗费罗

113、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。;;弗兰西斯·培根

114、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。;;伯克

115、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。;;凯洛夫

116、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。;;罗曼·罗兰

117、一切有生之物，都有一种寻求快乐的本性，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。;;哈代

118、美德大都包含在良好的习惯之内。;;帕利克

119、私心胜者，可以灭公。;;林逋

120、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。;;曹植

121、道德当身，不以物惑。;;管仲

122、教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。;;罗德曼

123、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。;;刘备

124、使人高贵的是人的品格。;;劳伦斯

125、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。;;贺拉斯

126、善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。;;马克·吐温

127、处朋友，务相下则得益，相上则损。;;王阳明

128、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。;;爱因斯坦

129、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。;;孟德斯鸠

130、日省其身，有则改之，无则加勉。;;朱熹

131、道德的损害是良心的完全麻痹。;;芥川龙之介

132、高行微言，所以修身。;;黄石公

133、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。;;托马斯·曼

134、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。;;孟德斯鸠

135、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。;;莎甫慈伯利

136、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。;;杜文澜

137、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。;;毛姆

138、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。;;周扬

139、如果善有原因，它就不再是善。如果善有它的结果，那也不能称为善，善是超乎因果联系的东西。;;列夫·托

140、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。;;陶铸

141、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。;;约翰·洛克

142、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。;;伏尔泰

143、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。;;苏霍姆林斯基

144、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。;;巴尔扎克

145、如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。;;模蒂

146、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。;;刘心武

147、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。;;马克思

148、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。;;纪德

149、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。;;贝多芬

150、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。;;阿米尔

151、道德首先被要求的是支配自己。;;康德

152、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。;;哈·纪伯伦

153、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。;;但丁

154、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。;;诸葛亮

155、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。;;管仲

156、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。;;希腊

157、不守时间就是没有道德。;;蒙森