外婆周年祭日说说1

1、关于母亲，关于奶奶，关于老去，关于孤独。

2、我自己感悟，两个老人家在她们的“说”上表现出最具生命感的存在。

3、上坟、烧周年，各地风俗不同。比较普遍的做法是：在坟头供奉一杯酒、四样菜肴(红烧鱼一条、红烧肉、烧豆腐、炒青菜)、饭一碗。在坟前烧纸、金银锭、冥币等等。还要鞠躬致哀。时间一般放在清明前10天里，或清明后10天里。还有一种比较时尚的做法：带一束鲜花，去坟头鞠躬致哀。时间同上。有的地方做周年时，要请和尚或尼姑做佛事、超度亡灵。

4、人生就是这样，想要拥有却不能够拥有，或许会使人们自暴自弃。

5、我婆婆也是很懒,我天天做饭,婆婆还老是很大方,我从娘家拿的东西或吃的,她就老是送人,有的送给村里和她玩得好的老太太,有的送她妈那了,害的我还要花钱在买!

6、婆婆一路走好，愿天堂没有痛苦，天堂没有压力。下一世我们还是一家人。我还是您的儿媳。

7、一年前的今天，我亲爱的老公走完了他71年的人生之旅，因患病医治无效与世长辞，永远地离开了我们。

8、忽然想，在这个世界上还有谁像我一样，有着如此切切的貌似做作的情感？还有谁像我一样，能够哭得悲伤痛得彻骨的貌似虚伪的宣泄？

9、可以提前1天祭拜，但不要退后或迟到。祭奠属于对亡故之人的怀念和追思。三周年属于较大的纪念日。民间对于一周年、三周年、五周年、十周年为较重要的纪念日，提前做好准备。聚齐家里较重要人员，安排好各自的班次，以每一个小家庭为单位，备好各自的祭奠用品，按约定的时间前往墓地祭奠。

10、牌位、相片、香烛、冥钱以及先人生前喜欢吃用的物品。如果条件允许，坚持念彿回向给他(她)更好！

11、爷爷，去年你突然离去让我心力交瘁悲痛的我，只能每夜走进梦里去扑捉你的颜容寻觅你的踪影。

12、本数字口述档案馆公开面向所有研究者与兴趣者：

13、母亲影展观影笔记⑨|吴文光：偏离与校正

14、这是一份真正的婚外爱情，可是难以长久

15、今天我们怀着无比悲痛的心情悼念我们的亲人，我们的朋友，我们美好记忆的一部分——xxx先生。

16、外婆家的米坛子(江苏/杨在华)

17、我爸是个急躁而不冷静的人，就只能联系我母亲。

18、一周年祭日写包的格式是如下：整体文章格式需要竖写。从右至左，左边第一行与纸面顶部空两个字开始写，“痛悼(哀悼)世伯(父亲)大人xxx先生千古”。正中行纸面上下空格近乎相当写上，写上“永垂不朽(英灵永存或与天地长存等)”等敬语。末行从纸面底部估计空余两个字位置，写上“世侄(儿或世友)xxx敬挽。白包意义：在某人过世后，亲戚朋友依照亲疏与交情之程度，赠送数量不等的物品或金钱给丧家，借以表达哀悼之意，而致送死者家属供奠之物品统称“奠仪”，今者使用现金(金钱)向死者行奠并向生者慰问称“奠仪”。向死者家属表示致哀，请代为购置“香”来为死者膜拜者，称“香仪”。白包里的金钱一般而言皆为单数，为不希望丧事成双之意。

19、为了家庭你付出了辛勤的汗水，撑起家中一片天，而今你走了三年，这三年我们无时无刻的想念。

20、明日便是母亲去世一周年了，俗话说有妈才有家，不论母亲贫穷与富贵，母爱的温暖让我无限追忆，盛夏再回故乡，母爱的逝去让我感到故乡离我越来越远。

21、父亲一周年是大祭所有至亲都去祭拜，摆上贡品有有荤有素，水果典心从大至小，依次排辈对父亲大人施礼叩拜，

22、古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为“张灶王”。

23、她能够说得清、道得明已经过去了几十年的生活中，重要的及不重要的大事小事，农历(她似乎不懂公历)几月几日，甚至什么时辰，清清楚楚，这一直令我很是好奇：没有任何文字或其它书面方式帮助，母亲是如何做到这一点的。

24、忙完一天的工作，晚饭后得闲坐到电脑前，翻看一年前与外公的一些相片。再过两天就是外公去世一周年的祭日了。

25、此外，洪国钧教授也是草场地工作站“民间记忆计划”与杜克大学DavidM、RubensteinRareBook&ManuscriptLibrary图书馆共建的民间记忆计划口述数字档案馆的发起人之一。

26、今天是你的忌日，我的心情一直非常的沉重，特别怀念我们在一起的时候的美好时光，特别留恋，但是毕竟一去不复返了，你放心，我会好好的生活的。

27、什么形式都可以，去烧纸祭拜都可以的，但要心存虔诚。也可以诚心念诵《地藏菩萨本愿经》进行回向更好。

28、俞爽：很扎实的拍摄，很从容的剪辑，很美(也很隐忍)的绍兴老太太。色调和音乐营造了一个很审美的电影世界，也就是说，镜头前的人在忍受痛苦的时候，我忍不住在欣赏对方呈现出来的状态。我想这种审美，一定程度上是作者作为小辈从生活琐事实际的重量之下的豁免(逃避)，但是一定程度上也是作者对外婆一份的温柔。影片的后半截让我想到了虹影的小说《好儿女花》。

29、用声音温暖您的心，《星辰有声微刊》，期待您的关注投稿！

30、思不断，忆无边，痴时恍惚又当年。如今照旧倚门望，盼父回归莫作仙。

31、严慈二十周年祭(上海/韦群林)

32、本刊地址：北京市朝阳区芍药居文学馆路45号中国现代文学馆B座213室

33、这样“谈片子”，弊端可能会因为不在作者思考轨道而被当作“不搭界”，有意思的可能是，另一种思路展开，涉及影像人物的另一维度理解并导致另一种影片构成的联想。

34、今年的“母亲节”快要到了，对我而言，也正好是个祭念母亲的绝好机会。

外婆周年祭日说说2

1、说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。

2、九九五年，在我这边帮我带女儿时，我曾怀疑过，对于日期，母亲是不是只是信口说说的，未必真的绝对准确。于是，便有意聊些家里的事情，看看她说的农历日期是否真的精准，结果是确实无一差错。

3、母亲影展观影笔记⑩|张盾+李新月+吴文光

4、纸钱，在烧周年的时候，人们都是要给死者烧纸钱、纸房子等物品的，这也是整个祭祀缓解中最重中之重的一部分。

5、在我的心里，你是那么重要，你就是我的长辈，你就是我最爱的那个人，一周年祭日，我的长辈一切安好，愿天堂没有任何的病痛。

6、姥爷是私塾先生，八十多岁时仍写一手好字。遗憾的是那时家里穷，姊妹多，婆婆是老大，也没有受到父亲的私塾教育，而是帮助大人干活，带弟弟妹妹。婆婆宽容大度，心底良善，一辈子总是替别人考虑，唯独总是忘记自己。

7、我家都是老公请我去外面吃一餐,因为从一开始认识我,我都是以食为天,不喜欢那些礼物。感觉吃得实在。哈哈。不过之前我我老公还是有送我一些小礼物的。

8、我陪伴生身母亲不到二十年

9、但是，与没有任何文字或书面符号可以助己一臂之力的母亲相比，要清清楚楚记住一生中那么多事情，及事情发生的农历日期、经过，自问自己，无论如何也是做不到的。何况，年过半百后，我也越来越真切地感受到，人的记忆力的确是会逐渐衰退的。所以，近几年以来，我也很无可奈何地接受了“好记性不如烂笔头”的庸常说教。

10、但现在回想只觉匆匆几天

11、今天是婆婆的两周年祭日，早上起的很早，收拾完家里的一切，匆匆赶到单位加班，但，网络出现了故障，不能正常工作。提笔写下对您的思念，相互陪伴了22年，此刻，脑海里全是那些场景，此时，我的眼眶湿润了…

12、我改变不了自己，让自己随波逐流，让自己虚伪冷漠，我也不愿意！哪怕迎来的只有那些无知世故而又貌似成熟的冷嘲热讽！

13、公公患有老年人痴呆，经常出门找不到家，婆婆便走到哪跟到哪，直到1996年公公去世，我们才把婆婆接走同住。西安家里有暖气，婆婆的哮喘病也慢慢不再犯了，身体一天天好起来，这让我们很开心。白白胖胖的婆婆有一年夏天回老家，别人都以为她脸浮肿了。婆婆乐滋滋地说：“我身体不好，亲家带孩子，啥心不操，一天就是吃了睡，睡了吃，养了一身膘”。惹得老姊妹老邻居羡慕不已，说她终于熬出头了。

14、每个人都有优缺点，往往有时候他的优点就是缺点，缺点就是优点，是优是劣，看它在什么地方发挥作用。

15、道师的法事做完后，对奶奶的亲属们说，人去世了念佛经对死者利益很大，道师们念要几千几千元。如果觉得贵，可以亲人们一起为她念。就这样，妈妈她们跑到还蛮远的地方请了几本佛经，跪在那里念着《普贤行愿品》。不难想象对于从来没诵过经的妈妈和亲戚们来说会有多不容易，也打心底里随喜她们。

16、清明节回乡祭扫时，还专门请了姐姐妹妹们小聚一下，一起怀念已经离去了的父母。但我自己，总还觉得意犹未尽，一直想找个机会，再写点什么，或者再说点什么。

17、周年祭奠可以烧纸、银元宝、金元宝等，上供，馒头是必不可少的，可以买些水果等供品。祭奠逝者应该尊重宗教、民族当地风俗。祭奠结束需要招待亲属。烧周，烧的纸，从种类、数量上没有什么限制，一般都是使用黄色“烧纸”，还可以烧金元宝、银元宝。地点，一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。时间，在东北，都是在上午进行祭奠烧纸。烧完纸，走时不能回头。烧纸祭奠逝者，只要能够表达亲人对逝者的爱戴与思念，内化于心，外化于行，这就达到了中国传统习俗的核心目的。通过对逝者的祭奠，可以增加亲人之间联络，加强感情，促进家庭和睦、团结，推进社会和谐。通过祭奠活动，还可以教育年青一代，尊老、爱老、敬老，形成良好家庭风气，“老吾老，以及人之老”，良好家风推动社会风气进步与发展。

18、一年前那个秋凉的日子，上午十点多，外公去世，而我还在我的课堂上，来不及送送他老人家……在一年后的今天，想拿出那段时间写下的文字缓缓地来读，回望最后与外公一起的日子。怀念我最亲爱的外公。

19、这段时间，我总觉得眼色朦胧湿润，总是寻找原因而不知，是清明将至，逝去的亲人在那边思念我，而或我在怀念我故去的亲人?

20、有一次初中还是小学放学回家，不知母亲什么事情、什么地方得罪了大队书记杨某——说起来还是母亲的本家(也可能杨某只是心血来潮，找个农村妇女教育教育，以示其“官威”的)。那杨某外村临时调来不久，还不知敬重一下母亲的“泼名”，以为“天下无泼”，也未多用脑袋思考，便企图教训母亲一通。

21、确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的!

22、妈妈一个月前，就问她的女儿们要不要过我家来，在祭日这天一起祭拜下。虽然，她不在了，但时常的祭拜感恩过去几十年的陪伴，恩情。

23、我改变不了自己，让自己随波逐流，让自己虚伪冷漠，我也不愿意!哪怕迎来的只有那些无知世故而又貌似成熟的冷嘲热讽!

24、当我习惯赶回家向您诉说时

25、为了纪念自己的老人一周年，兄弟姐妹们都到父母坟前祭祀，和老人说说心里话，让老人放心安息，兄弟姐妹都团结好，每逢上坟的时候都来看他老人家。

26、母亲影展观影笔记②|第一轮“二次分娩”《TheRiver》《千年虫》|庄炜+吴文光

27、芦苇青青,思绪悠悠(江苏/邓荷蓉)

28、爷爷去世这一年，我时刻都在想念，在这段日子里只要看到像爷爷的身影，我的心里就很痛，我就想起我的爷爷，我多么希望有灵魂存在，来拉近我和爷爷的距离呀！

29、可就是这位在她口中、心中一直德高望重，容不得别人半点妄议的大哥，竟然因为打儿媳一事，不但被母亲当面指责、数落，而且，还陆陆续续在我家闲谈之中，在她的话语中，充当了很久的“反面典型”。

30、小祥的仪式上要另做神主，将之前用桑木所做的灵牌换成栗木做成的灵牌。“期而小祥，于忌日行事。厥明，丧主以下及期亲，就内外位哭尽哀，焚香进馔酒，读祝行礼仪与卒哭同。”参加祭祀的来宾先沐浴再按照亲疏等次排列进入灵堂。丧主即主持祭祀仪式的人上前酹酒跪拜，宣读祭文。孝子、主妇与亲戚依次供献祭品，向神主行祭拜礼仪。

31、我们结婚时在西安举办的婚礼，那时候交通不便，又临近年关，婆婆家远在社旗，便没去参加。我们挤火车、转汽车，风尘仆仆大年三十赶回老家。爱人心疼父母年老多病，背着我偷偷把结婚剩余的六千元全部交给婆婆。谁知婆婆不但不要，还教训儿子：“你结婚了，钱就不是你一个人的，你要是偷偷给我，瞒着媳妇，我不会要，那样会影响你们感情，将来生闲气”！爱人没办法，只好硬着头皮觍着脸给我老实认错，让我把钱亲手交给婆婆。有了婆婆的坚持，弄巧成拙的爱人，再也不敢耍小聪明了。

32、传统的贞烈思想首先构成(当然也是束缚)着母亲的“女性观”。对于生产队某些不知女性廉耻为何物、为了几个工分就可以对生产队长解带宽衣的女社员，母亲从骨子里露出对她们的不屑与厌恶。一旦这些人与母亲有何争执，她会毫不留情，很残忍地骂人上脸，岂止是令对方不仅体无完肤，简直是从皮到骨，都要骂得她们皮脱了几层，骨碎了几次。久而久之，也就为她赢来了个“泼辣”的“恶名”。

33、高昂：片子中姥姥作为“母亲”的讲述比例不大。更多的是讲述“家”的消亡，实实在在的没有了。

34、跳到影片最后一个画面，那当然是片中一个相当有力量的镜头，镜头一动不动高处俯拍90岁外婆蹒跚挪步极缓慢至窗前把一盆水倒出窗外，再手扶坐便椅缓慢挪步至门前，一个足够长度并内涵极深的长镜头。

外婆周年祭日说说3

1、此刻，作为朋友，我们只有怀念，深深地记住并感谢你陪着我们一起走过从前，有你在的时候，阴雨天也时常阳光灿烂，你的笑容、单纯与对朋友的赤诚，将是我们一生中永远的财富；而失去你，是我们一生永远无法弥补的痛。

2、事情发生不久，母亲知道后，立场坚定、旗帜鲜明地同情我大表嫂，指责大舅舅的混蛋、错误的做法。另外，对于大舅妈对要饭的女叫花子怀抱婴儿、上门讨口热汤，说了句大实话：“自己都过成这样了，住都没地方住，还生什么孩子”，结果反遭女叫花子讥讽：“人穷志不穷，麻雀飞了还耍雌雄”，母亲很是同情那个怀抱婴儿的女叫花子，说大舅妈瞧不起穷人，活该被人家女叫花子数落得无言以对。

3、MaMa搪瓷杯

4、母亲影展观影笔记⑲|吴文光：中年讲述母亲

5、让我把话说够，把事做完

6、敬爱的婆婆，愿您在天国安息，一路走好！

7、母亲影展观影笔记㉒|吴文光：母亲之旅