修身养性的佛书语句佛语经典1

1、清净：水的本质是清净，人的本质也是清净的。水犹如我们的清净心，烦恼污垢的沙石本来就未曾污染过水的本身。

2、所谓“忏悔”，就是改恶.迁善，检讨反省净化身心，是我们精进不可缺少的美德，可是一般入却不知回头是岸，不容易滋生忏悔的心情。

3、永远不要将子女当私有财产，你既带他们到世上来，就必须负完全的责任，且不能将责任当做投资。永远不要将父母当庇护所，当你长大成人，这个世界的风雨都必须独立承受，没有谁能真正地为你遮蔽。父母和子女应该互相感恩，因为彼此，你们的人伦之爱有了着落；因为感恩，你们的亲情才得以永恒。

4、【最有禅意的句子】我们能不能拥有一丝笑容，口中能不能要做心的训练，在心中建态来培养自己的清静之心

5、众报随业生，如梦不真实，念念常灭坏，如前后亦尔。《华严经》卷十三，菩萨问明品

6、【佛心禅语】 苦是佛教的基本观念之一，是佛教对人的现实存在所作的状态定位和价值判断。苦谛是四圣谛之一，也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦：生.老.病.死.怨憎会.爱别离.求不得.五蕴盛。

7、言说文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内不外不在两间，文字亦不内不外不在两间。是故舍利弗，无离文字说解脱也。《维摩经》卷中，观众生品

8、度有情，人世重于出世，生活重于生死。利他重于自利，普济重于独修。

9、如果人人发挥慈悲心，即可形成“一眼观时千眼观，一手动时千手动”的“千手千眼观世音菩萨”，并具足无量悲愿的济世力量。

10、又思有二：一从外而思内，背尘合觉者也；一从内而思外，背觉合尘者也。从内思外者，思之思之，又重思之，思无尽而真弥远也；从外思内者，思之思之，义重思之，思尽而还源也。（明）莲池《竹窗随笔·思惟修》

11、如何解决冷暴力？其实很简单，只要明白，人无完人，你自己都无法做到完全没有缺点，为何还要勉强你爱的人也完美无缺？

12、【经典佛语】 多因一果是因果关系中的一种现象。这个道理也闪烁着辩证思维的火花，它给我们的启示是：多方面.多角度地思考问题，是解决问题的重要方法。

13、所谓禅在当下，就是用禅的精神.禅的方法.禅的见地.禅的功夫指导我们如何面对生命的当下.生活的当下。

14、做一个好人，当真是不容易：一个好人，在家里不仅要扮演仁孝的儿女角色，还要扮演慈祥的父母角色。

15、休把庭花类此身，庭花落后更逢春，此身一往知何处？三界茫茫愁煞人！（宋）龙牙密禅师（澫益《法海观澜》）

16、断除法爱，除一切执。《华严经》卷十八，明法品

17、只关心有用的事，无用的事关心不关心都一样，不如拿这个时间发发呆。

18、未经询问便向别人赞扬自己的德行戒行，智者认为这种滋味吹嘘的人不高尚。平静沉着，不称道自己的品行如何如何，在这世上任何地方都不骄傲，智者认为这样的比丘高尚。《经集》第四品，第三章《邪恶八颂经》

19、【佛心禅语】 佛说：是心为佛，是心是佛。心境如一，要光有光。给心境一点光， 再灰暗的心境也会充满光亮。

20、是故灭圣谛是第一义，不思议是灭谛。《胜鬘经》

21、果中无有业，业中亦无果，但因由于取业而生果。没有天与梵天作为轮回的

22、以无所得而为方便，能满六度。《大般若经》卷三，初分学观品

23、内在的心灵环保先落实生根，就能做到深度的外在环保。

24、闲看了多少或匆忙或缓慢的岁月？历经了多少或坚硬或锋利的磨难？当初的一粒种子，就这般默默地守望，将流水望成江海，将顽石望成尘埃。风一次次割过，雨一遍遍抽打，生命在一次次结痂中变得愈加硬朗.茂密.空灵。站立在寂静的山谷，任乱云飞渡，与日月为伍，你将一种等待变成永恒的诗意。

25、出离需要的不是勇气与决心，而是所有的善意与清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都不过是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。

26、怎样看待生活中的可怜可笑可悲可厌可憎可恨之事？佛日：随顺众生心所乐。——《大方广佛华严经》

27、【佛心禅语】 生命的本源只有自己能够看到。因为别人眼中的你也许是片面.不真实的。只有相信自己，才能做自己的主人。

28、净尘问禅师：师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？禅师答：未迟，当下已报。净尘言：请师父开示禅师说：为恶之人，殃虽未至，心性已损；为行善积德，身心泰然如处天堂，为非作歹，衣影抱愧当下犹在地狱。净尘说：失心果报甚重。禅师叹：世人不信有因果，因果又曾绕过谁？。

29、菩萨的境界，就是菩萨道与生活零距离.菩萨道与生活成为一体。

30、【经典佛语】 害人其实是害己，报应就在眼前。踩到自己扔出的香蕉皮，结果跌断了腿的故事，人人皆知，遗憾的是生活中乱扔香蕉皮的还是大有人在。

31、我们生为万物之灵的人类，有幸生活在世间，对感情要不执不舍，对五欲要不拒不贪.对世间要不厌不求，对生死要不迷不惧，秉持“即心即佛”的正确体悟，安住身心就能追求“自在常乐”的美满生活。

修身养性的佛书语句佛语经典2

1、【佛心禅语】 门下青山泼黛，途中细雨如膏。灵云陌上桃花，处处芳菲溢目。——《圆悟佛果禅师语录》

2、【修福报的十种方法】第孝亲；第戒邪淫；第素食；第持戒；第常怀恭敬心；第念佛.拜佛；第支持慈善.正知站；第常发善愿.常常回向；第忍辱；第时时忏悔。

3、站在他们面前，让他们猜怀的是男是女，一般猜测的结果都极为准确。

4、在人间净土，清洗身心的浮躁，荡涤灵魂的尘埃，不亦乐乎！

5、【佛心禅语】 生命只在一呼一吸之间。古今中外，多少对生命的描述，都不及佛经 这般精彩。

6、【佛心禅语】 佛说：“人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实低处纳百川。”

7、尽职尽责扮演好自己所扮演的角色，这不仅仅是人伦之本，也是修行的一部分。

8、【佛心禅语】 念如磐石，持守一心 抱定宗旨，一志不移，任他八风吹来，尔当岿然不动。只此法门，真 可一生直截了当。世之最可珍贵者，精神也。

9、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有“如沐春风”的喜悦感。

10、【佛心禅语】 佛能包容天下事。我们为人处世也要看得开，放得下，那么凡事都随 缘，不生计较。你包容别人，别人包容你；你帮助别人，别人帮助你，这 是永远不变的真理。

11、我钟情旭日，因为需要光亮；我迷恋朝霞，因为渴望灿烂。

12、如果你的心不宁静，那么即使生活在桃花源中也不会感受到真正的幸福。想要幸福地生活，与其求助于外物，不如回过头来反观自己的心灵，只有内心平静下来，你才能得到真正的幸福。

13、【禅茶】人生就像一杯茶。淡是它的本色，苦涩是它的历程，清香是它的馈赠。生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。生就像一杯茶。一口苦，第二口涩，第三口甜。味一下，甘甜清香。品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。

14、嘴巴可以行善也可以作恶，有时候，用嘴巴所作之恶可能造成很坏的影响，给他人带来很大的伤害。

15、已作之罪皆发露，未作之恶更不造，如是三品忏诸罪，皆名第一清净戒。以忏悔水洗尘劳，身心俱为清净器。《心地观经》卷三，报恩品下

16、【佛心禅语】 拥有超然的佛心，就不必在乎一切身外之物了。

17、执著与把握不同——执著是为己而争，把握则是当下付出。

18、【人生感悟】在顺境中修行，永远都不能成佛。医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。吃再好的草，驴也不会变成骏马；吃再好的丹药，人也不会变成神仙。

19、三宝加持的阳光下成长的我，由于获得恩德善知识的正确引导，坚定地认知心中本来具足爱心的明灯和智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏轮回的黑暗。

20、唯有罪福业，若人已

21、如果你非要将友情提纯致崇高，非要将亲情提纯成挚爱，非要将爱情提纯至完美，那么，你苦心所求的结果，最终也只是一个无法达到目的的结果，反而把自己推上人生的苦旅。

22、【佛心禅语】 菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟。——《坛经·般若第二》

23、【佛心禅语】 佛说，是非的原则是将心比心，要经常设身处地地为他人想一想。

24、想要正确地驾驭自己的心，就要达到心的自由境界。与其说心象是墙壁，不如说仿若仓库更加贴切。

25、修行之人，要戒骄戒躁。而对“我”的强烈执著，使人无法认清自我而容易自大，在待人处事之时就会表现得傲慢无礼。人一旦忽视了因缘的帮助，而错认为所有的成就完全是来自自身的能力与伟大，就容易产生“慢”的心理。

26、即使世间的科技再高明，创造力再惊人，物质世界改变再大，到面临死亡时，仍然无法改变无常的事实，也无法解决生老病死的问题。乔布斯先生的离世，就是对大家的一个提醒，也是一个呼唤，使我们从轮印回的沉迷中觉醒。

27、【天天禅语】时间用过以后有成果，即“够用”；用很多时间却无所得，即“不够用”。

28、【大彻大悟的佛学智慧】因贪念而侵夺他人，实则伤害自己的人格。

29、爱语——柔声悦色，令人闻之欣慰.见之敬爱。诚恳的爱语，可扫除一切人我烦恼，解开心结郁闷，化干戈为玉帛，转暴戾为祥和。

30、娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练.能忍耐，才有办法在世间自在地生存。

31、昨天的事，今天就要化消；刚刚听到的是非，现在就要忘得无影无踪。要时时抱着这分心，不让嗔怒的烦恼，深种于心田。所谓堪忍，就是不要有瞋恨心；心无瞋恨，身心就得清净。心中如有一分瞋念，表现出来的态度自然也会带有瞋怒，这样所做的一切功德也就消失了。

修身养性的佛书语句佛语经典3

1、我们是需要弥陀救度的人。一个需要弥陀救度的人，不能反过来教弥陀如何来救自己。

2、【天天禅语】想得通，才做得到；做得到，才能引导他人。

3、了凡先生虽然精通易经数术，但他却一再强调说术只是一种形式，而道却能给人以真正的启迪。他希望我们能将“了凡因语”的理论传播四方，让

4、【佛心禅语】 话说多了，漏洞就多，容易出毛病甚至引火烧身。不难理解，这是对 说话“多”的人而言的，譬如滔滔不绝的醉鬼.妙语连珠眉飞色舞的政 客，这类人因话多招致的所“失”往往惨重，譬如醉鬼丢了性命，政客落 得革职除名，都是值得我们去吸取经验教训的。

5、应该时时注意自己的气质与行动，不要动不动一句轻轻的话，就认为对方是在蹭蹋.讽刺你。如果对方真的有意伤害你，那更应该要原谅他，因为他必定有所不满，我们应该赶快检讨自己的言行是否有所偏差。

6、只要觉呼吸，你就在修行。禅定无他，警醒与觉察而已。由观察呼吸，观生命无常，将注意力放在呼吸上，保持正念，智慧就会生起。它很简单，因为我们每个人都要呼吸。当你躺下时，可以集中注意力直到睡着。这真的很简单，它会让心平静下来，无论你是出家人在家人。

7、【～前世～】人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么？【佛说】：万物于镜中空相，终诸相无相。

8、【佛心禅语】 退回拥有之前的心态，心中空无一物，生活自然能回归简单。

9、【佛心禅语】 因为我爱得

10、佛说：如来说有我，其实并无一个我，而凡夫之人，把假我当做真我了。

11、人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠.懒惰.昏睡.不肯精进。