1、常人心险于山川，难于知天。

2、以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殇……其巧一也，而有所矜，则重外也。凡重外者内拙。

3、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

4、且环球而誉之而不加劝，环球而非之而不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

5、过而弗悔，当而不自得。

6、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

7、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

8、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

9、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！脾性不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

10、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

11、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。

12、周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。

13、人能虚己以游世，其孰能害之！

14、故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大乱。

15、故之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发。

16、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

17、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

18、同类相比，同声相应，固天理也。

19、偃鼠饮河，不过满腹。

20、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

21、方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。

22、小知不及大知，小年不及大年。

23、为事逆之则败，顺之则成。

24、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

25、忿设无由，巧言偏辞。

26、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

27、礼义法度者，应时而变者也。