屈原廉洁修身的诗优选好1

1、从民俗意义来说，屈原为国而终、为理想而粉身碎骨的精神，恰与法律人的精神境界和气节一脉相承。今年端午，重温屈子的法治思想，不因附会，只缘敬佩。

2、这句话的意思：这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死（或多死）还是不后悔。

3、明法度之嫌疑”、“循绳墨而不颇”，反对“背法度而心治”、“背绳墨以追曲”

4、两袖清风拂袖飞

5、此抵有千金，无乃伤清白。——出自《三年为刺史》唐代：白居易

6、一个人能够与节日民俗关系如此密切，

7、廉洁，汉语词语，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”

8、⽇⽉忽其不淹兮、春与秋其代序。（离骚）

9、有关清廉洁的五言绝句有：

10、吾令凤鸟飞腾兮、继之以⽇夜。（离骚）

11、乘骐骥以驰骋兮、来吾道夫先路也。（离骚）

12、龙舟竞发，粽叶飘香，

13、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

14、作者简介：

15、守法者《楚辞》中首提“廉洁”

16、穿越历史的重幕

17、试使夷齐饮，终当不易心。——出自《酌贪泉》魏晋：吴隐之

18、绝句一般四句，只有五言和七言，没有四言的，现当五言作答。

19、风飒飒兮⽊萧萧、思公⼦兮徒离忧。（九歌）

20、释义：贺拔岳灵分正气，仙卫国借神兵。

21、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

22、作品简介：

屈原廉洁修身的诗优选好2

1、【屈原写端午节的诗句一】1、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》2、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?——《离骚》6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》9、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《卜居》10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——《九章·涉江》11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》13、薄暮雷电，归何忧?——《天问》14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》15、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》16、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!——《九章·抽思》18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》20、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》21、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!——《离骚》22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》23、魂兮归来!——《招魂》24、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》25、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》27、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》29、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》【屈原写端午节的诗句二】1.青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)2.余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)3.风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)4.春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》)5.何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(《九章·抽思》)6.心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)7.曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章·抽思》)8.世溷(hun)浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)9.吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(《九章·涉江》)10.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(《九章·涉江》)11.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(《九章·涉江》)12.与天地兮同寿，与日月兮齐光。(《九章·涉江》)13.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(《渔父》)14.朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)15.薄暮雷电，归何忧?厥严不奉，帝何求?(《天问》)16.杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝(chai)?(《离骚》)17.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)18.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)19.长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰!(《离骚》)20.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》)21.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》)22.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)23.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)24.指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(《离骚》)25.吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》)26.时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(《离骚》)27.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)28.沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)29.乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌·大司命》)30.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·少司命》

2、正气绕宫楼，皇居信上游——出自《杂曲歌辞。升平乐》唐代：薛能

3、乘龙兮辚辚、⾼驰兮冲天。（九歌）

4、释义：不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

5、这句话表现了诗人对美好理想执着追求的精神。

6、贡师泰《古意》：亦有高世士，唾视瓦砾轻。宁为冻饿殍，不受污辱名。

7、青云⾐兮⽩霓裳、举长⽮兮射天狼。（九歌）

8、清风两袖朝天去，免得问阎话短长

9、释义：自我反省以坚持操守，寻求天地正气从何而生。

10、某种程度上来讲，屈原的廉洁精神与他的忠贞息息相关。他忠贞，所以拒绝屈从，廉洁奉公。他始终忠于君王，忠于内心，忠于法律，“虽九死尤未悔”。他信仰法律、敬畏法律，敢于面对任何质疑，可指苍天为证，可由神鬼山川检验，可经皋陶审判。

11、绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。

12、有关清正廉洁的四言绝句的诗词有这些:

13、出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之”。

14、陈毅《青松》：大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

15、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

16、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。

17、他受楚怀王委托，“造为宪令”，所谓宪令，就是法令。造宪令，即指屈原出台法令、起草规章、主持变法改革。可见他是一位卓越的立法者。

18、释义：暖冬的太阳映照着山上调入人间正气，东风吹着树在跳着舞告别寒冷。

19、释义：祥瑞之气围绕着宫殿楼宇,在皇帝的居所我信步游玩赏鉴。

20、但也正是这种信任与重用为屈原招来了上官大夫陷害，向楚怀王进谗说：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，以为非我莫能也！”（每制定出一条律法，屈原就夸耀自己的功劳）楚怀王听了后很生气，便慢慢疏远了屈原。不过从上官大夫的谗言中，可以看出屈原完成并付诸实施的法令相当多，而且都很成功，否则失败的立法是无功可伐的。

21、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。—《渔夫》

22、罢袖青州回江南，不带关中一点面棉

屈原廉洁修身的诗优选好3

1、释义：试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。

2、吴隐之《酌贪泉》：古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。

3、廉洁奉公，两袖清风，

4、在中国历史上恐怕只有屈原一人

5、宦海浮沉贵养廉,奉公守法莫贪钱。一身正气防糖弹,两袖清风拂舜天。这是我所能想到的关于清正廉洁的诗句

6、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——出自《石灰吟》明代：于谦

7、天地有正气，杂然赋流形。——出自《正气歌》宋代：文天祥

8、更是一位知法、守法、立法的“法律人”

9、余处幽篁兮终不见天、路险难兮独后来。（九歌）

10、释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

11、指九天以为正兮、夫惟灵修之故也。（离骚）

12、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

13、句子翻译

14、《楚辞》有云：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沬。”《卜居》则云：“宁廉洁正直以自清乎”。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释：“不受曰廉，不污曰洁”，其意是说，不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

16、内惟省以操端兮，求正气之所由。——出自《远游》先秦：屈原

17、亦余⼼之所善兮、虽九死其犹未悔。（离骚）

18、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》

19、时缤纷其变易兮、⼜何可以淹留？（离骚）

20、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

21、入则与王图议国事，以出号令；

22、屈原“为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

屈原廉洁修身的诗优选好4

1、又到端午佳节，

2、关于屈原的政治思想究竟偏向儒家、法家，道家还是神仙家的争论一直不休，不可否认的是，屈原的诗歌很多反映了其曲折的法治探索过程，我们确实能在《离骚》、《九章》那文采华美的章句中看到法家思想的影子。

3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

4、屈原是一位勤奋高明的立法者，20多岁就做了楚国高官左徒，这是仅次于令尹（宰相）的官位。据《史记》记载：

5、人们莫不感怀凭吊伟大诗人屈原。

6、释义：这块石头有千金重，就怕因此伤了清白。

7、吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要夸人好颜色，只留清气满乾坤。

8、屈原（前340一前278），名平，楚国人，楚王同姓贵族。早年深得怀王信任，官左徒和三闾大夫。由于贵族保守集团的反对，终遭失败，被怀王疏远，放逐汉北。当楚国首都郢被秦兵攻破时，他在彷徨苦闷、悲愤忧郁的心情中投汨罗江自沉。作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，从不同的方面艺术地表达了他热爱祖国的深切情怀。

9、“节分端午候谁言？万古传闻为屈原”。

10、元好问《薛明府去思口号》：能吏寻常见，公廉第一难。只从明府到，人信有清官。

11、袅袅兮秋风、洞庭波兮⽊叶下。（九歌）

12、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——出自《墨梅》元代：王冕

13、岳灵分正气，仙卫借神兵。——出自《漫作二首》唐代：韩偓

14、盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。——出自《题张苍水集》清代：柳亚子

15、东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，意思是不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

16、《离骚》中，他自称名正则，字灵均。“正则”与“灵均”引申义为：正义、规则、公平。而这些蕴含了诸多法律政治的寓意。屈原在《离骚》《九章》《惜诵》等诗歌作品中抨击当时的楚国贵族不遵守法度等行为，表述了鲜明的守“规矩”、循“绳墨”、明“法度”的法治理念。